（杂语）Prakal&amacron;，译曰章。义林章一本曰：“梵云钵刺迦罗，此云章也。章即章段，一章一段以明诸义。”

　　（动物）慧琳音义二十六曰：“迦迦罗虫，此云黑虫，虫必害母。”梵K&amacron;kala。

　　（人名）K&amacron;l&amacron;śoka，佛灭百年顷君临摩诃陀国之王，而难陀王朝（Nanda）之始祖也。此王历史古来颇有议论。为未决之问题。此以北方所传无此王之记事故也。排之者以为迦罗者时之义，为补某时代缺陷故作虚构之人物云，或谓迦罗者黑色之义，为欲大达磨阿育王归佛后之光彩，故指归佛前凶暴之时代。然近时希腊印度年代比较研究之结果，达磨阿育王之出世年代，在纪元前四世纪，即佛灭二百十八年，较善见律之所传确实，是可增王为历史的人物矣。

　　（人名）十诵律曰：“鹿子长者儿名曰迦罗，聪智利根，众人所问，常为断疑。他事忽务，若人有女姊妹，有来求者，往问迦罗应与不应。若人为自求妇，若为儿求，亦往问可取不可取。迦罗后时出家为僧，犹如本法。”

　　（异类）又云迦罗龙，迦梨迦龙。玄应音义三曰：“迦梨迦龙，又云迦罗迦龙，此译云黑龙也。”

　　（植物）慧琳音义二十五曰：“迦罗迦树，此云黑果，形似镇头。”同卷曰：“镇头迦果状，同此方柹子之类。”谓有害之果也。见迦罗镇头条。

　　（动物）译曰蟹。又十二宫中螃蟹宫之名。

　　（佛名）迦罗鸠忖驮之略。佛名。旧称曰拘留孙。慧苑音义上曰：“迦罗鸠驮，具云迦罗鸠忖驮，此云所应断已断。”见拘留孙佛条。[囗@又]（人名）Krakuda，外道字。姓迦旃延。六师外道之一。

　　（地名）本行集经四十五曰：“迦罗毗迦，隋言赤黄色，大村名也。”案迦罗毗迦为迦毗罗迦之误。见迦毗罗婆苏都条。

　　（植物）木名。译曰羊踯躅。陀罗尼集经八曰：“迦啰毗啰树脂，唐云羊踯躅也。若采其叶即脂汁出。”梵Karavira。

　　（动物）鸟名。见迦陵频伽条。

　　（动物）虫名。智度论七曰：“譬如迦罗求罗虫其身微细，得风转大，乃至能吞食一切，光明亦如是，得可度众生，转增无限。”梵Kal&amacron;kula。

　　（杂名）茶香室丛钞十三曰：即袈裟也。明朱国桢涌幢小品，引陈养吾象教皮编云：迦罗沙曳，僧衣也。省罗曳字，止称迦沙。葛洪撰字苑。添衣作袈裟。或从毛作毠裟。

　　迦罗育，梵名Ka^la^s/oka　　。古代中印度摩揭陀国难陀王朝（梵Nanda　　）之始祖。又作迦罗阿育王、迦罗由伽王、阿须王。意译作黑时王。出生于佛入灭后百年之顷，初单称阿育王，后为与孔雀王朝（梵Maurya　　）之阿育王区别，改称迦罗育王。系修修那迦王（巴Susuna^ga　　）之子，建都于华氏城（梵Pa^t!aliputra　　），在位二十八年，然北方佛教多不承认迦罗育王之治世。据岛史所载，相传王即位第十年，时毗舍离城跋耆子比丘（巴Vajjiputta　　）等倡导十事非法，王初参与其事，后归入正法，并行第二次结集。王崩后，其子十人相次继位。然征之以同时代之王统史及其他诸史，则阙有关此王之记事。［善见律毗婆沙卷一、卷二、阿育王传卷一、翻梵语卷四、P.　　Bigandet:The　　Life　　or　　Legend　　of　　Gaudama,vol.　　Ⅱ］

　　（杂名）译曰虎皮。见何耶揭唎婆像法。

　　（譬喻）迦罗与镇头皆果名。迦罗果有毒，镇头无毒，而二果相似，以譬比丘之持戒破戒。涅槃经六曰：“善男子！如迦罗迦林，其树众多。于是林中，唯有一树，名镇头迦。是迦罗迦树镇头迦树，二果相似，不可分别。其果熟时，有一女人，悉皆拾取。镇头迦果，才有一分。迦罗迦树，乃有十分。是女不识，赍来诣市，而炫卖之。凡愚小儿，不复别故，买迦罗迦果，啖已命终。有智人辈，闻是事已。即问女人：姊何处持是果来？是时女人即示方所。诸人即言：如是方所，多有无量迦罗迦树，唯有一根镇头迦树。众人知已，笑而舍去。善男子！大众之中，八不净法，亦复如是。于是众中，多有受用如是八法，唯有一人清净持戒，不受如是八不净法。”止观十下曰：“从外道四见，乃至圆门四见，有害无害，譬如迦罗镇头二果。”K&amacron;laka　　Tinduka。

　　（动物）见迦陵频伽条。

　　（动物）又作羯鞞伽罗，羯脾迦罗，[鸟*曷]鹎迦罗。鸟名。见迦陵频伽条。