（经名）二卷，赵宋施护译。佛在睹史多天说法，时有忉利天之摩尼藏无垢天子，得炬口天药叉警告，七日后必死。惶怖求救于帝释，帝释伴彼见佛，佛为说此咒。与尊胜陀罗尼之缘起略同。

宋中印土沙门法护共惟净等译
　　即《大宝积经》第三金刚力士会同本异译。分作二十五品。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

　　（经名）一卷，唐代失译。消灾经二译之一。说金轮佛顶尊之消灾陀罗尼。

宋北印土沙门施护译
　　一切如来金刚三业最上甚深秘密中秘密诸佛大集会安住一切如来三摩地大曼拿罗分第一，菩提心分第二，一切如来，及五如来，各说坚、固住菩提心义。慈氏偈叹。金刚庄严三摩地分第三，一切如来心曼拿罗分第四，一切明句行分第五，身语心加持分第六，秘密精妙行分第七，甘露三昧分第八，最上清净真实三昧分第九，观察一切如来心分第十，一切如来真实三昧最上持明大士分第十一，一切如来金刚相应三昧最上成就分第十二，金刚相应庄严三昧真实观想正智三摩地分第十三，身语心未曾有句召尾日林毗多王最胜三摩地分第十四，一切心真实金刚出生三昧分第十五，一切曼拿罗成就金刚现证菩提分第十六，一切如来三昧法金刚加持王分第十七，宣说一切秘密行金刚加持分第十八。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

刘宋沙门释法海译
　　与《清净毗尼方广经》同 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

唐北天竺沙门大广智不空译
　　即《佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经》第一分也 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

唐北天竺沙门大广智不空译
　　深妙秘密金刚界大三昧耶修习瑜伽仪第一
　　金刚界大曼拿罗毗卢遮那一切如来族秘密心地印真言羯摩部第二。三昧耶部第三。供养部第四。
　　即佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经第一分修习仪轨也 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

　　（真言）入佛三昧耶真言之德名也。

唐中天竺沙门般剌密帝译
　　阿难示堕摩登伽难，佛放顶光说咒。敕文殊将咒往护，提奖来归，启请大法。佛为先开圆解，次示圆行，次明圆位，乃至精研七趣，详辨阴魔，此宗教司南，性相总要，一代法门之精髓，成佛作祖之正印也。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

唐代失译人名
　　与《佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经》同。而有九曜真言。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

宋北印土沙门施护等译
　　金刚界大曼拿罗广大仪轨分第一，大毗卢遮那如来在色究竟天王宫，与九十九俱胝大菩萨众俱。为坐菩提场一切义成菩萨，示现受用身。告以观察自心三摩地，是真实智忍。次说四大明，又以金刚大灌顶法而为灌顶，乃成正觉。诣须弥山顶金刚摩尼宝峰楼阁中，次第入诸三昧，出生金刚手，金刚钩，金刚弓，金刚喜，金刚藏，金刚光，金刚喜，金刚喜，金刚眼，金刚慧，金刚场，金刚语，金刚尾湿页，金刚慈友，金刚暴怒，金刚拳等诸大菩萨，阿閦如来，宝生如来，观自在王如来，不空成就如来。亦各说大明出金刚像，大毗卢遮那如来复入四三昧，出生四大明妃，四如来亦出四大明妃，大毗卢遮那如来复入四三昧，出生金刚钩，金刚索，金刚锁，金刚铃。四菩萨身，次以弹指相，普遍召集一切如来，以百八名。劝请称赞具德一切如来增上主宰自金刚萨埵无始无终大持金刚者，持金刚者闻劝请已，说金刚界大曼拿罗颂，次说弟子入坛法等。金刚秘密曼拿罗广大仪轨分第二，金刚智法曼拿罗广大仪轨分第三，金刚事业曼拿罗广大仪轨分第四，现证三昧大仪轨分第五，降三世曼拿罗广大仪轨分第六，谓降大自在天那罗延天等。忿怒秘密印曼拿罗广大仪轨分第七，金刚部法智三昧曼拿罗广大仪轨分第八，金刚部羯磨曼拿罗广大仪轨分第九，大金刚部广大仪轨分第十，三世轮大曼拿罗广大仪轨分第十一，一切金刚部金刚曼拿罗广大仪轨分第十二，一切金刚部法三昧曼拿罗广大仪轨分第十三，一切金刚部羯磨曼拿罗广大仪轨分第十四，调伏一切世间大曼拿罗广大仪轨分第十五，莲华秘密印曼拿罗广大仪轨分第十六，智曼拿罗广大仪轨分第十七，大曼拿罗广大仪轨分第十八，一切义成就大曼拿罗广大仪轨分第十九，宝秘密印曼拿罗广大仪轨分第二十，智曼拿罗广大仪轨分第二十一，羯磨曼拿罗广大仪轨分第二十二，一切如来真实摄一切仪轨随应方便广大教理分第二十三，一切如来真实摄诸部仪轨秘密法用广大教理分第二十四，一切如来真实摄一切仪轨最上秘密广大教理分第二十五，一切如来真实摄一切仪轨胜上教理分第二十六，金刚手菩萨说法仪竟，以百八名，称赞劝请一切如来。于是一切如来，及金刚手，降三世，观自在，虚空藏，金刚手，各说一颂。一切如来，及金刚手，皆从大毗卢遮那心入已，如理而住，尔时世尊从须弥山顶诣菩提场，执吉祥草，敷草而坐。乃至转处诸天所献微妙胜座，以百八名，赞叹金刚手菩萨。译师跋云，此经一部，梵本四千颂，译成三十卷。总二十六分，自第一分至第五分终，并大乘现证三昧摄。第六分至第十四分终，并金刚三昧摄。第十五分至十八分终，并法三昧摄。第十九分至第二十二分终，并羯磨三昧摄。自下四分，并诸部秘密教理所摄起。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

吴月支国优婆塞支谦译
　　长者子死痛苦，佛说一切法无常，以开喻之。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

　　意指北方不空成就佛之定境。如来入此三昧后，从其左肩放五色光，照北方无量世界，乃至一切毛孔亦放五色光，遍满北方尽虚空界。于彼世界现无量化佛，及难思广大之佛刹，各各佛刹皆有无量无边海会菩萨大众围绕，闻如来说法。令黑闇世界无日月处之众生，乃至生盲者，皆得见毗卢遮那如来及十方界一切诸佛，令此等众生，永离众苦，受无量乐。［摄真实经卷上］

　　（术语）称北方不空成就佛之三摩地。见摄真实经上。

宋北印土沙门施护译
　　佛在睹史天宫，说六波罗密法。有忉利摩尼藏无垢天子，被炬囗天药叉所警，谓七日后必定无常，惶怖求救于帝释。帝释领彼见佛，佛为说二咒，并说夙缘，亦
说坛法，又说持此咒者，此界命尽，犹如蛇蜕，即便往生安乐世界，不受胞胎。于莲花中，自然化生。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

宋中印土沙门天息灾译
　　相应行曼拿罗仪则品第一，佛在忉利天善法堂，入于三昧，放三处光。金刚手
菩萨请问密法。灌顶品第二，阿阇梨品第三，护摩法品第四，先法摄受弟子品第五，铃杵相分出生仪则品第六，造塔功德品第七。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

　　（术语）佛之十号也。见十号条。

　　（经名）一卷，唐不空译。由梵本之金刚顶经抄译第二大品降三世观音之曼荼罗者。