如來喜，梵名Tatha^gata -mudita^ ，音譯怛他哦多母你多。爲密教胎藏現圖曼荼羅釋迦院外列，位于佛北方第八位之菩薩。此尊乃主佛四無量心中之喜無量心。密號爲稱法金剛。其形像爲全身呈肉色，所著袈裟覆至右肩及胸，仰右掌置胸前，屈中指、無名指、小指，左手持盛花之荷葉，坐于蓮花上。叁昧耶形爲黃蓮花或荷上花。印契爲“普通合掌”。真言爲喜無量心之真言：唵（om!）秫馱（s/uddha，清淨）缽羅谟娜
（pramoda，喜悅）娑頗羅（spha^ra，普及擴大）。
（菩薩）胎藏界曼荼羅釋迦院上行北端之第二位。梵號怛他誐多母你多，譯言如來喜，密號曰祢法金剛。司四無量心中之喜德。肉色，持荷葉盛蓮華，右手大中相撚，當胸，坐于赤蓮。
如來笑，梵名Tatha^gata -ha^sa ，音譯怛他哦多诃娑。即位于密教胎藏現圖曼荼羅釋迦院內列南端之菩薩。此尊原爲如來之齒相，系表示主如來歡喜之德。乃相當于阿阇梨所傳曼荼羅遍知院之如來唇菩薩或如來口菩薩。密號爲歡喜金剛、破顔金剛。其形像爲全身呈肉色，開口露齒，舉右臂，掌心下覆，置于口邊，左拳置腰側，持開敷之蓮花，跏趺坐于赤蓮花上。種子爲塧（ha^）或塃（hah!）。叁昧耶形爲開敷之蓮花。印契、真言則用金剛笑菩薩之印明。（參閱“如來唇菩薩”2352 ）
（菩薩）胎藏界曼荼羅釋迦院釋尊之左第八位。梵號怛他怛多诃婆，譯言如來笑。密號曰歡喜金剛，破顔金剛。是爲如來辯說之相格化者。肉色，左手執開敷蓮，右手伏頰邊，開口，坐赤蓮。
爲密教阿阇梨所傳曼荼羅、胎藏圖像中，列于遍知院之菩薩。其形像爲頂戴寶冠，身著羯磨衣，二手上仰置于臍前，手持蓮花，蓮上有珠，此珠表示心月輪。據大日經卷四密印品載，其印契作“內縛拳”，並豎右手之食指、中指，稍屈第叁指節成鈎形。真言爲：歸命壤怒嗢婆縛（jn~a^nudbhava，智生）娑诃（sva^ha^，成就）。［大日經疏卷十叁］
如來牙，梵名Tatha^gata -dam!s!t!ra^ ，音譯怛他哦多能瑟吒羅。爲密教胎藏現圖曼荼羅釋迦院外列，位于佛南方第一位之菩薩。此尊乃主佛德，摧破生（衆生）佛（諸佛）差別之執著。密號護法金剛、調伏金剛。形像爲全身呈肉色，右掌當胸，稍屈中指、無名指等，左拳置胸前，持開敷之蓮花，蓮上有牙，臉朝右，坐于赤蓮上。種子爲嗘（dam! ）。叁昧耶形爲蓮花上牙。據大日經卷四密印品載，此尊印契爲“虛心合掌”，屈二食指入掌內向上。真言爲：歸命怛他哦多（tatha^gata ，如來）能瑟吒羅（dam!s!t!ra，牙）羅娑羅娑釳羅（rasa^gara，味勝上）叁缽羅博迦（sampra^paka，得）薩縛（sarva，一切）怛他哦多（如來）微灑也（vis!aya ，境界）叁婆縛（sambhava，生）莎诃（sva^ha^）；意即“普遍歸命諸佛，得咀嚼無上法味之如來牙，系由一切如來之境界而生”
（菩薩）胎藏界曼荼羅釋迦院上行南端之第九位。梵號怛他檗多能瑟吒羅，譯言金剛牙。齧碎一切煩惱之叁昧也。密號曰護法金剛，又曰調伏金剛。肉色，左手持開敷蓮花，右手伸頭小大叁指，余屈，當胸，坐赤蓮上。
又稱如來觀菩薩。爲密教阿阇梨所傳曼荼羅、胎藏圖像中，列于遍知院之菩薩。與如來身會之悲生眼（佛眼）菩薩同體；然如來眼與悲生眼之真言不同。在胎藏圖像中，其形像爲豎右肘，手掌上仰，拇指、食指相撚，其余叁指稍屈；左手置胸前，持蓮花，花上有兩眼，跏趺坐于蓮花座上。其印契與悲生眼之印契相同。真言爲：歸命怛他揭多斫吃刍（tatha^gata caks!u，如來眼）尾也縛路迦也（vyavaloka^ya，觀）莎诃（sva^ha^，成就）。［大日經卷二具緣品、卷四密印品、大日經疏卷九）
爲密教阿阇梨所傳曼荼羅、胎藏圖像中，列于遍知院之菩薩。在胎藏圖像中，此尊之形像爲右手上仰置腿上，左手置腰間，手上持蓮花，花上有環狀物，跏趺坐于蓮花上。此尊之印契，于諸經軌所載不同，據大日經疏卷十叁載，爲如來鈎之印，食指在內，舒展無名指。真言爲：歸命怛他檗多（tatha^gata，如來）叁婆縛（sambhava，生）莎诃（sva^ha^，成就）。［大日經卷四密印品］
全稱一切如來印菩薩。爲位于密教胎藏圖像遍知院之菩薩。相當于現圖曼荼羅之一切遍知印菩薩。其形像爲頂戴角冠，天衣飄揚，二手上仰置于膝上，持蓮臺，結跏趺坐于蓮花座上。
如來語，梵名Tatha^gata -vaktra 。爲密教胎藏現圖曼荼羅列于釋迦院內列南方第二位之菩薩。其梵名vaktra 意指“言語之器”，亦即“發語之口”，故大日經卷四密印品稱之爲如來語門菩薩，胎藏圖像稱之爲如來口菩薩；然阿阇梨所傳曼荼羅之遍知院同時列有“如來口”與“如來唇”兩尊菩薩，則兩尊之中，不知何者即爲此尊（如來語）之異名。
如來以圓妙之音演說大法，各類衆生隨聞得解；而此尊由如來之智所生，主如來發語演說之德。其密號爲性空金剛。其形像，據現圖曼荼羅載，全身呈肉色，右掌上仰，置于胸前，立左掌，食指、中指彎曲，手執蓮花，蓮上有寶珠。種子爲釯（va）。叁昧耶形爲蓮上唇。據大日經卷四密印品記載，其印契爲“虛心合掌”，而以兩手之食指、無名指相合入掌，聚于一處相撚，二小指、中指豎直，二拇指微屈。真言爲：歸命怛他檗多（tatha^gata，如來）摩诃縛吃怛羅（maha^vaktra，大語門）微濕縛壤曩
（vis/vajn~a^na，種種巧智）摩護娜也（mahodaya，廣大）莎诃（sva^ha^，成就）。［大日經疏卷十叁］
（菩薩）胎藏界曼荼羅釋迦院釋尊之左第七位。梵號怛他誐多繪乞怛落，譯言金剛語。密號曰性空金剛。是爲如來愛言語之口相格化者。肉色，左手持髻，上安寶形，右手爲平掌，仰而當胸，坐于赤蓮。
（菩薩）如意輪觀音也。
生念處，梵名Smritisaja^tyah! 。指生萬法與智慧之菩薩。又作憶念生菩薩。位于密教胎藏界曼荼羅虛空藏院虛空藏菩薩之左方第二位。密號憶持金剛。叁昧耶形爲蓮花上羯磨杵或商佉（法螺）。司掌虛空藏之慈、悲、喜、舍等四行德。此菩薩身呈肉色，右手持蓮花，蓮花上之月輪中有法螺；左手伸食指，余指稍屈，當胸而仰，半跏趺坐于赤蓮花上。［玄法寺儀軌卷二、青龍寺儀軌卷中、秘藏記］
（菩薩）在胎藏界曼荼羅虛空藏院虛空藏菩薩之右第二。梵名叁沒裏底婆惹地也，密號曰幢持金剛。主虛空藏之四行德。生者，生萬法之意，念處者，謂智慧也。肉色，右手持蓮，蓮上月形中有商佉，左手伸頭指，余稍屈，仰而當胸，坐于赤蓮。
雜集論十叁卷十二頁雲：勝解行菩薩者：謂住勝解行地中，成就菩薩下中上忍。由其安住菩薩種姓，始從初發大菩提願，乃至未入極歡喜地，未得出世真實內證，故名勝解行菩薩。 - 朱芾煌
（菩薩）又曰多羅觀音。見多羅觀音條。
師子香，梵名Sim!ha -gandha 。爲阿彌陀佛于過去世行菩薩道時之名（無诤念王之第七子）。此菩薩曾與觀世音菩薩等，于寶藏如來座下發願而蒙授記成佛。悲華經卷四（大叁·一九一中）：“汝之所願已得成就，天雨種種諸微妙香已，有不可計衆生，恭敬叉手發阿耨多羅叁藐叁菩提心，是故號汝爲師子香。”同書又載，師子香菩薩所發之願共有四十，其中，第叁十八願與無量壽經所載之第十七願及第十八願之意幾近相同。［大乘悲分陀利經卷叁、文殊師利佛土嚴淨經卷上、卷下］