劉宋居士沮渠京聲譯
佛在只園,放金色身光,並現化佛。唱千佛始末名,大衆雲集。佛出舌相,放千光明,現無量化佛。說諸陀羅尼法,彌勒菩薩聞己,得百萬億陀羅尼門,起住佛前。優波離請問,此人命終,生于何處?佛爲說兜率天中莊嚴之事,作此觀者,皆得往生彼天。隨侍下生,得菩提記。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
序品第一,大衆雲集,大迦葉亦來,佛分半座令坐。大千震動,迦葉謙讓,並說法要贊佛。神力品第二,佛又命迦葉坐,以神力普集大衆。令目連敷座,目連化作大座。佛言,如來不于變化座上說法。複命無量緣菩薩敷座,一切菩薩各以上衣積成高座。佛現神力,令諸菩薩各于衣中,見將來成佛之事。華德藏法王子,請問大法?佛放口光,舉身謦咳,遍至十方世界。網明品第叁,東方菩薩見光聞聲,承佛命來,以華作佛事。如相品第四,東方不虛行力菩薩,持華來會,乃至佛與跋陀婆羅菩薩論如來義。不信品第五,佛與跋陀婆羅菩薩論末世不信法事。念處品第六,佛爲跋陀菩薩說末世宜修四念處觀。發心即轉法輪品第七,此東方菩薩名也,亦因光聲而來,佛乃說其往因。現變品第八,此菩薩摘十方世界,俱置本國,佛更以神力,令諸世界互相擊碎,以警諸天計有常者。如來力品第九,功德品第十,爲堅意菩薩說持經功德。發心品第十一,東方光明威德聚菩薩,持須彌肩佛之命,亦來集會,獻華供養。佛以華付彌勒,彌勒轉付七萬七千菩薩,菩薩俱發大願,仍奉于佛,佛乃廣贊發心功德。無憂品第十二,佛爲彌勒說真菩薩心,當如往昔無憂太子。中說品第十叁,敘東方諸菩薩見光聞聲而來集者。總相品第十四,廣敘東方佛菩薩名。上清淨品第十五,亦廣敘東方佛菩薩名。散華品第十六,東方觀佛定善根莊嚴菩薩,聞此世界佛名,遙散華來。衆相品第十七,亦廣敘東方佛菩薩。諸方品第十八,廣敘余九方佛菩薩,見光聞聲而來集會。 叁昧品第十九,佛次第入五十七種叁昧,諸天偈贊。求法品第二十,佛從叁昧起,爲舍利弗說菩薩求法之要,舍利弗更請法要。歎德品第二十一,佛爲舍利弗說菩薩難事。 驗行品第二十二,佛爲舍利弗說二種叁事,驗菩薩心。得念品第二十叁﹕說往昔得念王子,不被失念魔所惑。正見品第二十四,佛爲舍利弗說菩薩正見。歎教品第二十五,亦說如來本生。毀壞品第二十六,說毀壞菩薩心之罪報。衆雜品第二十七,選擇居士,及其愛妻。聞法證果。衆妙品第二十八,逆順品第二十九,不退行品第叁十,爲法品第叁十一,歎會品第叁十二,上堅德品第叁十叁,堅意比丘以衣供佛,發大誓願,衣中見諸神變。阿難問其因緣?佛言且待須臾。堅意比丘請問法門?佛先說其昔爲上堅德王,曾問是法。法門品第叁十四,正答堅意之問。囑累品第叁十五,以法門囑菩薩,菩薩發願弘通。次付囑阿難迦葉,皆辭不堪。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
宋北印土沙門施護譯
佛在睹史多天,金剛手菩薩請說。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
西晉錄失譯人名
唯首品即犯戒罪輕重,並目連所問二經,下諸品,與五部律,及諸律論,俱多矛盾。曾于毗尼集要卷首稍辨之。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
宋北印土沙門施護譯
無二平等最勝大儀軌王影像分第一,佛在他化自在天宮,十方諸佛雲集,不見金剛手菩薩。佛同說偈,菩薩現身,諸佛皆向作禮,勸請說法。菩薩乃說法要,于是普賢菩薩雨一切供養,供金剛手菩薩。一切如來複雨一切供養,供普賢菩薩。普賢即現佛身,說叁摩地法門。智部叁摩地分第二,真實攝部叁摩地分第叁,法部叁摩地分第四,迦摩部叁摩地分第五,叁昧最上智一切成就分第六,一切佛甚深秘密供養分第七,一切如來智證最上秘密分第八,金剛薩埵一切秘密叁昧分第九,一切叁昧成就禅定曼拿羅分第十,大禅定分第十一,出生大禅定分第十二,勝大明教最初事業分第十叁,辦事分第十四,大遍照如來一切大明金剛出生分第十五,一切大明叁昧分第十六,一切如來一切大明遣魔分第十七,一切如來秘密金剛薩埵承事分第十八,一切如來大明如意寶分第十九,集一切大明叁摩地分第二十,一切如來身語心清淨自性金剛大智分第二十一。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
宋北印土沙門施護譯
即《大寶積經》第二十八勤授長者會異譯 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
隋南天竺沙門達摩笈多譯
與灌頂第十二經同。而無神咒,及八菩薩名。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
宋中印土沙門法天譯
佛在楞伽國中說 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
宋中印土沙門法護等譯
佛在鹫峰法界殿中,與二萬五千比丘,七百二十萬俱胝那庾多菩薩俱。放光集十方衆。有師子座出偈贊佛。佛升師座。妙吉祥菩薩請問,不生不滅,是何增語?佛言,不生不滅,即是如來增語。因爲廣說琉璃地映帝釋宮影喻,忉利天大法鼓喻,空中風雲水喻,大梵王喻,日光照喻,摩尼寶喻,響喻,地喻,虛空喻等。及說種種法句,種種菩薩勝行,于是妙吉祥偈贊禮佛,佛爲較顯持經功德。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
宋中印土沙門法天譯
佛向妙吉祥菩薩說:西方無量壽佛陀羅尼,能增壽命,得大利益。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
唐北天竺沙門大廣智不空譯
佛住安樂世界向無畏觀自在菩薩,說叁十八吉祥如來名號,及十二契一百八名無垢贊歎真言。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
附劉宋錄
同《佛說大乘智印經》。雖後譯稍勝,而皆不及上經之尤爲詳明。且缺乞食,及分身佛來集,二事。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
唐中印土沙門那提譯
佛在耆阇崛山,有師子莊嚴王菩薩,請問大會莊嚴之因?佛言,昔作方曼荼羅供八菩薩所致。謂觀世音菩薩,彌勒菩薩,虛空藏菩薩,普賢菩薩,執金剛主菩薩,文殊師利菩薩,止諸障菩薩,地藏菩薩。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
宋北印土沙門施護譯
二婆羅門近佛,而恒見佛問法,佛爲說世界四姓起因,即出家證果,長阿含初四姓經同本。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
宋北印土沙門施護譯
佛住法界光明菩薩宮。與五十萬苾刍衆,萬二千菩薩,及諸天子俱。佛入普遍光明叁摩地,放大光明,普照十方,各有殑伽沙數菩薩雲集。妙吉祥菩薩在東方寶幢佛剎,勸慈氏菩薩同來聽法,慈氏不來,辯積幢亦不來。妙吉祥乃入無垢普光叁摩地,現大神變而來佛所。普華幢天子問修何法,得如妙吉祥神通事業?佛以四種四法答之。又問妙吉祥發心久近?佛舉過去本事答之。次有遍照藏菩薩現瑞入會,與大迦葉互相問答。次普華幢再問妙吉祥最初發心之事?佛具答其最初發心轉女成男因緣。普華幢又問菩薩行法?佛令問妙吉祥。廣爲解說四念處,八正道,五根,五力,七覺支法門。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
宋中印土沙門法護等譯
即《大寶積經》第十二菩薩藏會異譯 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
即《佛說大方廣曼殊室利經觀自在菩薩儀軌經》重出 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
宋北印土沙門施護譯
即《大寶積經》第四十叁普明菩薩會異譯 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯