刘宋居士沮渠京声译
佛在只园,放金色身光,并现化佛。唱千佛始末名,大众云集。佛出舌相,放千光明,现无量化佛。说诸陀罗尼法,弥勒菩萨闻己,得百万亿陀罗尼门,起住佛前。优波离请问,此人命终,生于何处?佛为说兜率天中庄严之事,作此观者,皆得往生彼天。随侍下生,得菩提记。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
序品第一,大众云集,大迦叶亦来,佛分半座令坐。大千震动,迦叶谦让,并说法要赞佛。神力品第二,佛又命迦叶坐,以神力普集大众。令目连敷座,目连化作大座。佛言,如来不于变化座上说法。复命无量缘菩萨敷座,一切菩萨各以上衣积成高座。佛现神力,令诸菩萨各于衣中,见将来成佛之事。华德藏法王子,请问大法?佛放口光,举身謦咳,遍至十方世界。网明品第三,东方菩萨见光闻声,承佛命来,以华作佛事。如相品第四,东方不虚行力菩萨,持华来会,乃至佛与跋陀婆罗菩萨论如来义。不信品第五,佛与跋陀婆罗菩萨论末世不信法事。念处品第六,佛为跋陀菩萨说末世宜修四念处观。发心即转法轮品第七,此东方菩萨名也,亦因光声而来,佛乃说其往因。现变品第八,此菩萨摘十方世界,俱置本国,佛更以神力,令诸世界互相击碎,以警诸天计有常者。如来力品第九,功德品第十,为坚意菩萨说持经功德。发心品第十一,东方光明威德聚菩萨,持须弥肩佛之命,亦来集会,献华供养。佛以华付弥勒,弥勒转付七万七千菩萨,菩萨俱发大愿,仍奉于佛,佛乃广赞发心功德。无忧品第十二,佛为弥勒说真菩萨心,当如往昔无忧太子。中说品第十三,叙东方诸菩萨见光闻声而来集者。总相品第十四,广叙东方佛菩萨名。上清净品第十五,亦广叙东方佛菩萨名。散华品第十六,东方观佛定善根庄严菩萨,闻此世界佛名,遥散华来。众相品第十七,亦广叙东方佛菩萨。诸方品第十八,广叙余九方佛菩萨,见光闻声而来集会。 三昧品第十九,佛次第入五十七种三昧,诸天偈赞。求法品第二十,佛从三昧起,为舍利弗说菩萨求法之要,舍利弗更请法要。叹德品第二十一,佛为舍利弗说菩萨难事。 验行品第二十二,佛为舍利弗说二种三事,验菩萨心。得念品第二十三﹕说往昔得念王子,不被失念魔所惑。正见品第二十四,佛为舍利弗说菩萨正见。叹教品第二十五,亦说如来本生。毁坏品第二十六,说毁坏菩萨心之罪报。众杂品第二十七,选择居士,及其爱妻。闻法证果。众妙品第二十八,逆顺品第二十九,不退行品第三十,为法品第三十一,叹会品第三十二,上坚德品第三十三,坚意比丘以衣供佛,发大誓愿,衣中见诸神变。阿难问其因缘?佛言且待须臾。坚意比丘请问法门?佛先说其昔为上坚德王,曾问是法。法门品第三十四,正答坚意之问。嘱累品第三十五,以法门嘱菩萨,菩萨发愿弘通。次付嘱阿难迦叶,皆辞不堪。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
宋北印土沙门施护译
佛在睹史多天,金刚手菩萨请说。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
西晋录失译人名
唯首品即犯戒罪轻重,并目连所问二经,下诸品,与五部律,及诸律论,俱多矛盾。曾于毗尼集要卷首稍辨之。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
宋北印土沙门施护译
无二平等最胜大仪轨王影像分第一,佛在他化自在天宫,十方诸佛云集,不见金刚手菩萨。佛同说偈,菩萨现身,诸佛皆向作礼,劝请说法。菩萨乃说法要,于是普贤菩萨雨一切供养,供金刚手菩萨。一切如来复雨一切供养,供普贤菩萨。普贤即现佛身,说三摩地法门。智部三摩地分第二,真实摄部三摩地分第三,法部三摩地分第四,迦摩部三摩地分第五,三昧最上智一切成就分第六,一切佛甚深秘密供养分第七,一切如来智证最上秘密分第八,金刚萨埵一切秘密三昧分第九,一切三昧成就禅定曼拿罗分第十,大禅定分第十一,出生大禅定分第十二,胜大明教最初事业分第十三,办事分第十四,大遍照如来一切大明金刚出生分第十五,一切大明三昧分第十六,一切如来一切大明遣魔分第十七,一切如来秘密金刚萨埵承事分第十八,一切如来大明如意宝分第十九,集一切大明三摩地分第二十,一切如来身语心清净自性金刚大智分第二十一。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
宋北印土沙门施护译
即《大宝积经》第二十八勤授长者会异译 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
隋南天竺沙门达摩笈多译
与灌顶第十二经同。而无神咒,及八菩萨名。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
宋中印土沙门法天译
佛在楞伽国中说 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
宋中印土沙门法护等译
佛在鹫峰法界殿中,与二万五千比丘,七百二十万俱胝那庾多菩萨俱。放光集十方众。有师子座出偈赞佛。佛升师座。妙吉祥菩萨请问,不生不灭,是何增语?佛言,不生不灭,即是如来增语。因为广说琉璃地映帝释宫影喻,忉利天大法鼓喻,空中风云水喻,大梵王喻,日光照喻,摩尼宝喻,响喻,地喻,虚空喻等。及说种种法句,种种菩萨胜行,于是妙吉祥偈赞礼佛,佛为较显持经功德。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
宋中印土沙门法天译
佛向妙吉祥菩萨说:西方无量寿佛陀罗尼,能增寿命,得大利益。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
唐北天竺沙门大广智不空译
佛住安乐世界向无畏观自在菩萨,说三十八吉祥如来名号,及十二契一百八名无垢赞叹真言。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
附刘宋录
同《佛说大乘智印经》。虽后译稍胜,而皆不及上经之尤为详明。且缺乞食,及分身佛来集,二事。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
唐中印土沙门那提译
佛在耆阇崛山,有师子庄严王菩萨,请问大会庄严之因?佛言,昔作方曼荼罗供八菩萨所致。谓观世音菩萨,弥勒菩萨,虚空藏菩萨,普贤菩萨,执金刚主菩萨,文殊师利菩萨,止诸障菩萨,地藏菩萨。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
宋北印土沙门施护译
二婆罗门近佛,而恒见佛问法,佛为说世界四姓起因,即出家证果,长阿含初四姓经同本。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
宋北印土沙门施护译
佛住法界光明菩萨宫。与五十万苾刍众,万二千菩萨,及诸天子俱。佛入普遍光明三摩地,放大光明,普照十方,各有殑伽沙数菩萨云集。妙吉祥菩萨在东方宝幢佛剎,劝慈氏菩萨同来听法,慈氏不来,辩积幢亦不来。妙吉祥乃入无垢普光三摩地,现大神变而来佛所。普华幢天子问修何法,得如妙吉祥神通事业?佛以四种四法答之。又问妙吉祥发心久近?佛举过去本事答之。次有遍照藏菩萨现瑞入会,与大迦叶互相问答。次普华幢再问妙吉祥最初发心之事?佛具答其最初发心转女成男因缘。普华幢又问菩萨行法?佛令问妙吉祥。广为解说四念处,八正道,五根,五力,七觉支法门。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
宋中印土沙门法护等译
即《大宝积经》第十二菩萨藏会异译 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
即《佛说大方广曼殊室利经观自在菩萨仪轨经》重出 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
宋北印土沙门施护译
即《大宝积经》第四十三普明菩萨会异译 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑