十二因缘有生灭二种观法：
　　一、生观者
　　一、无明缘行　　二、行缘识　　三、识缘名色　　四、名色缘六入
　　五、六入缘触　　六、触缘受　　七、受缘爱　　八、爱缘取
　　九、取缘有　　十、有缘生　　十一、生缘老死
　　二、灭观者
　　一、无明灭则行灭　　二、行灭则识灭　　三、识灭则名色灭
　　四、名色灭则六入灭　　五、六入灭则触灭　　六、触灭则受灭
　　七、受灭则爱灭　　八、爱灭则取灭　　九、取灭则有灭
　　十、有灭则生灭　　十一、生灭则老死灭
十二因缘生灭二种观法
　　┌无明──────┬─惑迷
　　┌过去二因　　┤　　│
　　│　　└行────┐　　│
　　│　　┌识──┐　　↓　　│
　　│　　│名色─┤　　│　　│
　　│　　┌五果┤六入─┤　　│　　↑
　　│　　│　　│触──┤　　├──→─业染
　　三世十二因果┤现在┤　　└受──┤　　↑　　↑
　　│　　│　　┌爱─→↓→↑→─┤
　　│　　└三因┤取─→↓→↑→─┘
　　│　　└有─→↓→┘
　　│　　┌生──┤
　　└未来二果　　┤　　├──────苦报
　　└死──┘

　　（二世十二因缘）

　　┌无明
　　│行
　　│识
　　│名色
　　┌现在十支┤六入
　　│　　│触
　　│　　│受
　　│　　│爱
　　二世十二因缘　　┤　　│取
　　│　　└有
　　│　　┌生
　　└末来二支┤
　　└老死 - 明·杨卓

瑜伽九十三卷十四页云：复次缘起本性，最极甚深；而有一能开示令浅。当知此由二因缘故。一、由大师善开示故。二、卽由此补特伽罗，成就微细审悉聪敏博达智故。若说、若听、是诸句义，应知如前摄异门分。 - 朱芾煌

吴月支国优婆塞支谦译
　　与《佛说缘起圣道经》同。谓逆顺观十二因缘。如行旧道。而达旧城。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑