（传说）华严经随好品，说地狱中一有情由前生见闻华严经之功力，在地狱为佛光所照，直生兜率天而满足十地之行，得成佛之果，见三生成佛条。
大毗婆沙论一百七十二卷六页云：问：地狱在何处？答：多分在此赡部洲下。云何安立？有说：从此洲下四万逾缮那，至无间地狱底。无间地狱，纵广高下各二万逾缮那。次上一万九千逾缮那中，安立余七地狱。谓次上有极热地狱，次上有热地狱，次上有大嗥叫地狱，次上有嗥叫地狱，次上有众合地狱，次上有黑绳地狱，次上有等活地狱。此七地狱、一一纵广万逾缮那。次上余有一千逾缮那五百逾缮那是白善。五百逾缮那是泥。有说：从此洲下四万逾缮那，至无间地狱。此无间地狱，纵广高下各二万逾缮那。次上有三万五千逾缮那，安立余七地狱。一一纵广高下各五千逾缮那。次上余有五千逾缮那。千逾缮那青色土，千逾缮那黄色土，千逾缮那赤色土，千逾缮那白色土，五百逾缮那白善，五百逾缮那是泥。有说：无间地狱在于中央。余七地狱、周回围绕。如今聚落围绕大城。问：若尔；施设论说当云何通？如说赡部洲周围六千逾缮那三逾缮那半。一一地狱，其量广大，云何于此洲下得兼容受？如有颂言：热铁地如血。猛火恒洞然。多百逾缮那，周遍焰交彻。答：此赡部洲，上尖下阔，犹如谷聚；故得容受。由此经中说四大海渐入渐深。 - 朱芾煌
（界名）别名众合地狱，八大地狱之第三。狱中有大石山压碎罪人之身者。
指以沸屎苛治罪人之地狱。为比丘、比丘尼等七众污戒者及污其父母之食、僧之净食等，或众生等破八戒斋者，及四部弟子以不净之身坐于僧祇之床、犯“偷兰遮”而久不忏悔，以及徒然披着袈裟、参与法会、消耗僧食者，凡此众多不净恶业之罪人所生之处，称为沸屎地狱。据观佛三昧海经卷五载，此地狱上有铁网，纵广八十由旬，有十八铁城；每一铁城十八鬲，一一鬲中有四壁，皆有百亿万之剑树。地如刀刃，刃厚三尺，刃上有百千蒺梨，又蒺梨与剑树间有无数铁虫，每一铁虫有百千头，一头有百千嘴，一嘴头皆有百千蛔（蛔）虫，口吐热屎，沸如融铜，遍布铁城之内。罪人命终，即如风吹堕于沸屎中，糜烂而受众虫啖食，行走时，受削骨彻髓之痛，并为饥渴所逼而饮沸屎，此时蛔虫、疽（蛆）虫即咬其舌根，于一日一夜间，犹如历经九十亿之生死。罪毕乃生于贫贱家，又受恶王之苦、恶疮之难。其后若有宿世闻法之善因缘，方得遇善知识，出家学道，证成阿罗汉。（参阅“十六小地狱”383）
梵语pratyeka-naraka，巴利语pacceka-niraya。指依各人之罪业所招感，孤散于虚空或旷野之地狱，非如八寒、八热地狱之有定处。又作孤地狱、独地狱、边地狱。据俱舍论卷十一载，孤地狱有多种差别，处所不定，或近江河、山边、旷野等地。盖古来多以温泉涌出，或喷火山之地为孤地狱，如印度王舍城之热汤地狱、吐蕃之镬汤地狱等。［瑜伽师地论卷四、顺正理论卷三十一、三法度论卷一］
（界名）又曰孤地狱。非如八寒八热地狱之有定处，各人别业所感，独在虚空或山野等之地狱也。俱舍颂疏十曰：“如上所论十六地狱，一切有情业增上力感，余孤地狱各别业招。或多或少，或二或一，所止差别多种，处处不定。或近江河山边旷野，或在地下空及余处。”
又名孤地狱，此种地狱不同于八寒八热等地狱都有固定的地方，而是随着各人的别业，孤独的处在虚空或是山野之中。 - 陈义孝编
（界名）以寒风冰冻责罪之地狱。十六游增地狱之一。见三藏法数四十五、一名呵罗罗，又名阿婆婆皆像其寒颤，声也。
十六游增地狱之一。 - 陈义孝编
为等活地狱中十六小地狱之一。此一地狱，热风吹扬热黑沙，燋烂此狱中之众生，故称黑沙地狱。据长阿含经卷十九地狱品、俱舍论卷十一等载，有情众生于生前，身、口、意造不善业者，命终之后必堕于等活地狱。等活地狱之梵名为 Sam!ji^va，又称想地狱，位于须弥山外二大金刚山之间，为八大热地狱之一，狱中众生受诸苦逼身，数度闷死，寻又苏醒，犹如其本，故称等活。等活地狱又包括十六小地狱，每一小地狱纵广有五百由旬，其第一小地狱即是黑沙地狱。［大毗婆沙论卷一七二、顺正理论卷三十一］
（界名）十六游增地狱之一。热风吹扬热黑沙，燋烂人心者。
十六游增地狱之一。 - 陈义孝编
黑绳，梵名Ka^la -su^tra ，巴利名Ka^l!a-su^tra 。又作黑耳地狱、黑地狱。据俱舍论颂疏卷八载，因其先以黑绳秤量肢体，其后方予斩锯，故称黑绳。又据长阿含经卷十九记载，其为八热（大）地狱之第二，位于等活地狱之下，众合地狱之上。周匝围绕十六小地狱，纵广各五百由旬。狱卒捉罪人扑热铁上，以热铁绳纵横划之，随绳痕或以斧截切，或以锯解，或以刀屠，血肉散乱百千段。又左右有大铁山，山上各建铁幢，幢头张铁绳，驱罪人至铁绳上，随令堕热镬中炊煮。苦毒辛酸，不可称计。若造杀生、偷盗等罪业，命终之后，即堕此处。［起世经卷三、大智度论卷十六］
（界名）见黑绳项。
八热地狱之第二。 - 陈义孝编
（界名）八寒地狱之第七。梵名钵特摩Padma，译曰红莲。为寒而皮肉分裂如红莲华也。瑜伽论四曰：“红莲那落迦，与此差别，过此青已，色变红赤。皮肤分裂，或十或多。故此那落迦，名曰红莲。”俱舍光记十一曰：“钵特摩，此云红莲华。严寒逼切，身变折裂，如红莲华。”
八寒地狱之第七，因其处寒冷皮肉分裂如红莲花，故名。 - 陈义孝编
（界名）十六游增地狱之一。