（傳說）華嚴經隨好品，說地獄中一有情由前生見聞華嚴經之功力，在地獄爲佛光所照，直生兜率天而滿足十地之行，得成佛之果，見叁生成佛條。
大毗婆沙論一百七十二卷六頁雲：問：地獄在何處？答：多分在此贍部洲下。雲何安立？有說：從此洲下四萬逾繕那，至無間地獄底。無間地獄，縱廣高下各二萬逾繕那。次上一萬九千逾繕那中，安立余七地獄。謂次上有極熱地獄，次上有熱地獄，次上有大嗥叫地獄，次上有嗥叫地獄，次上有衆合地獄，次上有黑繩地獄，次上有等活地獄。此七地獄、一一縱廣萬逾繕那。次上余有一千逾繕那五百逾繕那是白善。五百逾繕那是泥。有說：從此洲下四萬逾繕那，至無間地獄。此無間地獄，縱廣高下各二萬逾繕那。次上有叁萬五千逾繕那，安立余七地獄。一一縱廣高下各五千逾繕那。次上余有五千逾繕那。千逾繕那青色土，千逾繕那黃色土，千逾繕那赤色土，千逾繕那白色土，五百逾繕那白善，五百逾繕那是泥。有說：無間地獄在于中央。余七地獄、周回圍繞。如今聚落圍繞大城。問：若爾；施設論說當雲何通？如說贍部洲周圍六千逾繕那叁逾繕那半。一一地獄，其量廣大，雲何于此洲下得兼容受？如有頌言：熱鐵地如血。猛火恒洞然。多百逾繕那，周遍焰交徹。答：此贍部洲，上尖下闊，猶如谷聚；故得容受。由此經中說四大海漸入漸深。 - 朱芾煌
（界名）別名衆合地獄，八大地獄之第叁。獄中有大石山壓碎罪人之身者。
指以沸屎苛治罪人之地獄。爲比丘、比丘尼等七衆汙戒者及汙其父母之食、僧之淨食等，或衆生等破八戒齋者，及四部弟子以不淨之身坐于僧祇之床、犯“偷蘭遮”而久不忏悔，以及徒然披著袈裟、參與法會、消耗僧食者，凡此衆多不淨惡業之罪人所生之處，稱爲沸屎地獄。據觀佛叁昧海經卷五載，此地獄上有鐵網，縱廣八十由旬，有十八鐵城；每一鐵城十八鬲，一一鬲中有四壁，皆有百億萬之劍樹。地如刀刃，刃厚叁尺，刃上有百千蒺梨，又蒺梨與劍樹間有無數鐵蟲，每一鐵蟲有百千頭，一頭有百千嘴，一嘴頭皆有百千蛔（蛔）蟲，口吐熱屎，沸如融銅，遍布鐵城之內。罪人命終，即如風吹墮于沸屎中，糜爛而受衆蟲啖食，行走時，受削骨徹髓之痛，並爲饑渴所逼而飲沸屎，此時蛔蟲、疽（蛆）蟲即咬其舌根，于一日一夜間，猶如曆經九十億之生死。罪畢乃生于貧賤家，又受惡王之苦、惡瘡之難。其後若有宿世聞法之善因緣，方得遇善知識，出家學道，證成阿羅漢。（參閱“十六小地獄”383）
梵語pratyeka-naraka，巴利語pacceka-niraya。指依各人之罪業所招感，孤散于虛空或曠野之地獄，非如八寒、八熱地獄之有定處。又作孤地獄、獨地獄、邊地獄。據俱舍論卷十一載，孤地獄有多種差別，處所不定，或近江河、山邊、曠野等地。蓋古來多以溫泉湧出，或噴火山之地爲孤地獄，如印度王舍城之熱湯地獄、吐蕃之镬湯地獄等。［瑜伽師地論卷四、順正理論卷叁十一、叁法度論卷一］
（界名）又曰孤地獄。非如八寒八熱地獄之有定處，各人別業所感，獨在虛空或山野等之地獄也。俱舍頌疏十曰：“如上所論十六地獄，一切有情業增上力感，余孤地獄各別業招。或多或少，或二或一，所止差別多種，處處不定。或近江河山邊曠野，或在地下空及余處。”
又名孤地獄，此種地獄不同于八寒八熱等地獄都有固定的地方，而是隨著各人的別業，孤獨的處在虛空或是山野之中。 - 陳義孝編
（界名）以寒風冰凍責罪之地獄。十六遊增地獄之一。見叁藏法數四十五、一名呵羅羅，又名阿婆婆皆像其寒顫，聲也。
十六遊增地獄之一。 - 陳義孝編
爲等活地獄中十六小地獄之一。此一地獄，熱風吹揚熱黑沙，燋爛此獄中之衆生，故稱黑沙地獄。據長阿含經卷十九地獄品、俱舍論卷十一等載，有情衆生于生前，身、口、意造不善業者，命終之後必墮于等活地獄。等活地獄之梵名爲 Sam!ji^va，又稱想地獄，位于須彌山外二大金剛山之間，爲八大熱地獄之一，獄中衆生受諸苦逼身，數度悶死，尋又蘇醒，猶如其本，故稱等活。等活地獄又包括十六小地獄，每一小地獄縱廣有五百由旬，其第一小地獄即是黑沙地獄。［大毗婆沙論卷一七二、順正理論卷叁十一］
（界名）十六遊增地獄之一。熱風吹揚熱黑沙，燋爛人心者。
十六遊增地獄之一。 - 陳義孝編
黑繩，梵名Ka^la -su^tra ，巴利名Ka^l!a-su^tra 。又作黑耳地獄、黑地獄。據俱舍論頌疏卷八載，因其先以黑繩秤量肢體，其後方予斬鋸，故稱黑繩。又據長阿含經卷十九記載，其爲八熱（大）地獄之第二，位于等活地獄之下，衆合地獄之上。周匝圍繞十六小地獄，縱廣各五百由旬。獄卒捉罪人撲熱鐵上，以熱鐵繩縱橫劃之，隨繩痕或以斧截切，或以鋸解，或以刀屠，血肉散亂百千段。又左右有大鐵山，山上各建鐵幢，幢頭張鐵繩，驅罪人至鐵繩上，隨令墮熱镬中炊煮。苦毒辛酸，不可稱計。若造殺生、偷盜等罪業，命終之後，即墮此處。［起世經卷叁、大智度論卷十六］
（界名）見黑繩項。
八熱地獄之第二。 - 陳義孝編
（界名）八寒地獄之第七。梵名缽特摩Padma，譯曰紅蓮。爲寒而皮肉分裂如紅蓮華也。瑜伽論四曰：“紅蓮那落迦，與此差別，過此青已，色變紅赤。皮膚分裂，或十或多。故此那落迦，名曰紅蓮。”俱舍光記十一曰：“缽特摩，此雲紅蓮華。嚴寒逼切，身變折裂，如紅蓮華。”
八寒地獄之第七，因其處寒冷皮肉分裂如紅蓮花，故名。 - 陳義孝編
（界名）十六遊增地獄之一。