(術語)具曰定共戒。見定共戒條。
(術語)叁聚之一。正定聚也。叁乘之行人,各修其因,正得其果之位也。又名不退位。無量壽經上曰:“國中人天,不住定聚,必至滅度,不取正覺。”
叁聚之一。 - 陳義孝編
(729~808)越南滅喜禅派僧。北甯古法人,俗姓阮。原住天德禅衆寺,村人敬稱師爲長老。唐貞元(785~805)年間,在古法創建瓊林寺,專授南宗神會之禅法,其後南宗禅成爲滅喜禅派之主流。晚年在龍泉寺南陽禅師門下繼續修禅。元和叁年示寂,世壽七十九。
(雜名)修禅定之岩窟。義楚六帖七曰:“佛有誠言,四等六通憩禅林而始就。八除十入,依定窟而方成。”
梵語sama^dhi-bala,巴利語同。止息散亂之心,歸于靜寂之 禅定力,稱爲定力。即不論遭遇任何境地,均能如如不動之禅定力。爲叁十七菩提分法中“五力”之一。又定力爲遠離欲惡不善之法,一般而言即四種靜慮。[禅苑清規卷八](捝\“五力”1043)
(術語)五力之一。禅定之力用,能破諸亂想者。無量壽經下曰:“定力禅力。”
禅定的力量,能破除一切的亂想,爲五力之一。 - 陳義孝編
定,梵語叁摩地(samadhi)的意譯,意爲注心一境,不散亂。修“定”能産生伏除煩惱妄想之力,故稱“定力”。如《無量壽經》卷下:“定力、慧力、多聞之力。”坐禅便是修“定”的主要形式。如唐·錢起《題延州聖僧穴》詩:“定力無涯不可稱,未知何代坐禅僧。”後用“定力”指處變不驚、自我控製的意志。如《兒女英雄轉》第二一回:“一個鄉裏的媽媽兒,他可曉得甚麼叫作恒心,又可曉得甚麼叫做定力?”又如冰心《超人》:“何彬看完了,捧著花兒,回到床前,什麼定力都盡了,不禁嗚嗚咽咽的痛哭起來。”(李明權) - 中國佛教文化研究所 編
集異門論七卷二頁雲:定力雲何?答:離欲惡不善法,有尋有伺,離生喜樂,入初靜慮具足住;廣說乃至入第四靜慮具足住。是名定力。 - 朱芾煌
禅定的力量,能破除一切的亂想,爲五力之一。
- 梵心居士編
(雜語)禅定湛寂,譬如清潋。寄歸傳四曰:“專意律儀,澄心定潋。”
(術語)修習禅定之徒侶也,如言禅衆。
集異門論十二卷十一頁雲:言定論者:謂此正論,能正顯了散動過患,正定功德;故名定論。 - 朱芾煌
如學滿中說。 - 朱芾煌
(術語)定慧二門之一。定者禅定,門者差別之義,對于慧門而言。慈恩寺傳序曰:“考繩墨以立定門,即貫華而開律部。”
定慧二門之一。見二門條。 - 陳義孝編
如二種名中說。 - 朱芾煌