如无常差别有多种中说。 - 朱芾煌

　　如法性行中说。 - 朱芾煌

　　成唯识论八卷二十二页云：垢净无常者：位转变故。 - 朱芾煌

看到了「色」是无常变化的，相当的南传经文作「色是无常的，……看到了这样……」，参看「色」、「观」。 - 庄春江居士编

观察（六根中之）身（根）是无常的，相当的南传经文作「身是无常的」，参看「观」、「身」、「无常」。 - 庄春江居士编

　　如合会行中说。 - 朱芾煌

如无常差别有多种中说。 - 朱芾煌

　　杂集论六卷六页云：俱分无常者：谓粗重诸行，相续流转；若生若灭、俱不可乐。由此俱分无常为缘，行苦性可了知。 - 朱芾煌

　　苦、空、无我。见苦空无常无我条。 - 陈义孝编

苦、空、无我。

- 梵心居士编

显扬十四卷十二页云：六种无常者：一、无性无常。二、失坏无常。三、转异无常。四、别离无常。五、得无常。六、当有无常。 - 朱芾煌

杂集论六卷六页云：灭分无常者：谓已有还无，乐品诸行、不可爱乐。由此无常为缘，坏苦性可了知。 - 朱芾煌

如灭坏行中说。 - 朱芾煌

金七十论卷上所举二种无常之一。谓一切有为法刹那刹那生灭而不停住。金七十论卷上（大五四·一二四七上）：“无常有二种，一暂住无常，二念念无常。”［大智度论卷四十三］（参阅“无常”5109、“暂住无常”6093）

　　（术语）二无常之一。一切有为之法，刹那刹那生灭而不停住，是曰念念无常。见智度论四十三。

　　二无常之一。见二无常条。 - 陈义孝编

是说一切有为法都是念念无生灭而不停止。

- 梵心居士编

　　出自楞伽经卷四，谓一切外道有七种无常，乃非佛法。即：(一)作舍无常，以四大造色，作已而舍，故为无常。(二)处坏无常，处即诸色形状，彼以为四大及造色毕竟不坏，但观形状长短等坏灭，故谓无常。(三)色即无常，前项乃见形处变坏以为无常，此项谓形色即为无常；佛破其言，谓同前之处坏无常。(四)转变无常，以四大及造色为常住，唯色相之转变为无常。(五)性无常，即彼计着无常之自性不坏；谓此性虽不坏而能坏一切法，使之无常，犹杖破瓦石，坏他物而自体不坏。(六)性无性无常，四大之性皆无自性，能造及所造之相皆变坏是为无常。(七)不生无常，一切之法本来不生，不生即无常，佛破其言，谓不生尚无，何有生灭？名为无常，实不成无常。