(一)矜羯罗，梵名Kin%kara　　。又作矜羯落童子、紧羯罗童子、金迦罗童子。随顺、卑下、仆婢、恭敬者之意。与制吒迦童子同为不动明王之侍者，侍其左侧。又为不动明王五使者之一，八大童子之一。本为印度神话中湿婆神之眷属。其形像，发垂肩，戴莲花之冠，身呈白肉色，二掌相合，指间持一独钴杵，天衣袈裟微妙严饰。其印契为莲花合掌之印。其真言：唵（om!）达噜么（dharma，法）矜羯罗（kin%kara）底瑟吒（tis!t!a，发起）日罗（jra）。［不动使者陀罗尼秘密法、底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法］



　　(二)矜羯罗，服侍者之义，不限指不动尊之使者，亦泛称其余诸尊之使者。形像不同于上记之矜羯罗童子，而系呈夜叉童子形，嗔面怒目，其发赤黄，耸立如火，着青衣，持罥索。［不空罥索陀罗尼经］

　　（经名）菩萨逝经之异名。

　　指华严经中以四胜身成佛之童子。新译作大威光太子。系过去爱见善慧王之第二子，释迦牟尼佛之前身，以三生中解行生之胜身，于解行生之终心入果海，究竟成佛。［旧华严经卢舍那佛品、新华严经毗卢遮那品、华严经探玄记卷三］

　　（术语）华严宗所谈四胜身成佛之一人。过去有王，名爱见善慧（新经曰喜见善慧），其第二王子名普庄严童子（新经曰大威光太子），以三生中解行生之胜身，于解行生之终心入果海。见旧经四、新经十一。

　　凡二卷。隋代阇那崛多译。收于大正藏第十四册。本经记载佛陀入毗耶离城乞食，至毗摩罗诘离车家，有善思童子，以其宿根所熏，献花礼佛，誓成菩提。佛陀乃为其说法，偈答往还，童子遂证无生忍。此外，西晋竺法护所译之大方等顶王经及梁代月婆首那译之大乘顶王经，皆为本经之同本异译。

　　（经名）二卷，隋阇那崛多译。佛乞食毗耶离城，至毗摩罗诘家，善思童子献华礼佛，誓成菩提。佛为说法，童子证无生忍。

　　（菩萨）文殊八大童子之一。即无垢光菩萨，密号曰离尘金刚。显文殊之空智，无垢而放光明。为三髻童子形，黄色，左持未敷莲，右捧宝钵，安于脐下，坐于赤莲。

　　（经名）二卷，西晋竺法护译。大集经十二无言菩萨品之异译。

　　（经名）佛说月光童子经，一卷，西晋竺法护译。与佛说德护长者经同本异译，稍略。其他，申日儿本经，佛说申日经同本异译。

　　(一)制吒迦，梵名Cet!aka　　。又译作制擿加、制多加、势多迦、扇底迦。意译息灾、福德聚胜。为密教不动明王之胁侍，侍于右侧，称天部。乃不动明王五使者之一，八大童子之一。主业波罗蜜之一德，显现性恶之性。据圣无动尊一字出生八大童子秘要法品载，其形像为童子形，色如红莲，头结五髻，即顶上及前后左右各结一髻，表五方五智，左手执金刚杵，右手执金刚棒，不着袈裟，以天衣缠其颈肩。印契为外缚五股印，真言为唵羯噜么制吒迦吽吽发吒南。另据不空罥索陀罗尼经成就制擿迦品载，其由观自在菩萨所生，现

童子形欢喜之相，与矜羯罗童子共为不动明王之胁侍。［不动使者陀罗尼秘密法、底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法、佛像图汇卷二］

　　(二)制吒迦为奴仆之意，除不动明王之使者外，其余诸尊之使者亦有称制吒迦者。（参阅“使者”3061）

　　(一)指不动明王之使者。又作八大童子。即：慧光、慧喜、阿耨达、指德、乌俱婆哦、清净、矜羯罗、制吒迦。［圣无动尊八大童子秘要法］

(二)指随侍文殊菩萨之八大童子。即光网、地慧幢、无垢光、不思议慧、请召、髻设尼、救护慧、邬波髻设尼。［胎曼大钞卷四］

　　(三)指日本修验道最为尊崇之八大金刚童子。其名称有种种异说，一般以下述为代表：除魔、后世、慈悲、恶除、剑光、香精、检增、虚空。以上八大童子之本地，依序为：释迦、师子音、云自在、阿弥陀、帝相、栴檀香、阿■、虚空住等八佛。［灵异相承慧印仪轨］

　　（名数）不动明王之使者八大童子也。一慧光童子，二慧喜童子，三阿耨达多童子，四指德童子，五乌俱婆迦童子，六清德童子，七矜羯罗童子，八制吒迦童子也。此童子皆手持金刚杵，故名金刚童子。见八大童子义轨。

　　（经名）圣无动尊一字出生八大童子秘要法品之异名。

　　即不动尊使者八大童子之印言。(一)慧光，印为金刚合掌，忍、愿（左、右中指）竖合如针形。真言：唵（om!）缚日罗（vajra，金刚）摩帝入缚罗（matijvala，慧光）菩地质多（bodhicitta，菩提心）曩（na，种子）。(二)慧喜，印为金刚合掌，二中指竖合如宝形。真言：唵（om!，归命）罗怛曩（ratna，宝）摩帝娑度（matisa^dhu，慧喜）摩诃摩抳（maha^mani，大宝珠）莫（mah!，种子）。(三)阿耨达，印为金刚合掌，二中指如莲叶。真言：唵（om!）钵纳么（padma，莲华）萨缚娜贺（sarvadaha，一切恼热）钵罗舍弭曩（pras/amina，镇压）摩诃达摩（maha^dharma，大法）三（sam!，归命不动尊之种子）。(四)指德，印为金刚合掌，二中指入掌中合面。真言：唵（om!）羯罗摩（karma，作业）摩诃吠哩耶（maha^vairya，大无畏）钵哩布罗迦（paripu^raka，满愿）满（mam!，种子）。(五)乌俱婆哦，印为金刚合掌。真言：唵（om!）缚日罗（vajra，金刚）萨埵婆（sattva，有情）乌俱婆哦（ukubhaga，超越住世）摩诃燥企耶（maha^saukhya，大幸福）多（ta，种子）。(六)清净比丘，印为梵箧印，仰左掌指头向右，右掌覆其上，指头向左。真言：唵（om!）摩尼（man!i，宝珠）尾输驮达摩俱噜（vis/uddhadharma　　guru，清净法师）罗乞叉达摩（raks!a　　dharma，护法）缚（va，种子）。(七)矜羯罗，印为莲花合掌。真言：唵（om!　　）达噜么（dharma，法）矜羯罗（kin%kara）底瑟吒（tis!t!a，发起）日罗（jra，种子）。(八)制吒迦，印为外缚五股印。真言：唵（om!）羯噜么（karma，作业）制吒迦（cet!aka）吽吽（hu^m!　　hu^m!，恐怖）发吒（phat!，破坏）南（n!am!，归命不动尊之种子）。［圣无动尊八大童子秘要法、不动使者法］

　　（真言）第一慧光童子。种子为&DF-875F;，三昧耶形为五股金刚杵，印为金刚合掌而忍愿（左右中指）竖合如针。真言曰：“唵（归命）嚩曰啰摩帝入嚩啰（金刚慧光）菩地质多（菩提心）曩（种子）”。第二慧喜童子。种子为&DF-87CF;，三形为三股钩，印为金刚合掌，而忍愿（中指）竖合如宝形。真言曰：“唵（归命）啰怛曩（宝）摩底娑度（慧喜）摩诃摩尼（大宝）莫（种子）”。第三阿耨达菩萨。种子为&DF-874A;，三形为开敷莲华，印为金刚合掌，而忍愿（中指）竖合如莲华形。真言曰：“唵（归命）钵纳摩（莲华）萨嚩娜贺（一切热）钵罗舍弭曩（除）摩诃达磨（大法）三（种子）”。第四志德菩萨（或作指德）。种子为&DF-87C3;，三形为羯磨轮，印为金刚合掌，而忍愿（中指）入掌合面，加持四处。真言曰：“唵（归命）羯磨（业）摩诃吠哩耶（大精进）钵哩布啰迦（满足）[牟*含]（种子）”。第五乌俱婆誐童子（亦名忧丘婆丘）。种子为&DF-875F;，三形为三股金刚杵，印为金刚合掌，真言曰：“唵（归命）嚩曰啰萨怛嚩（金刚萨埵）乌俱婆誐（住三世）摩诃燥企耶（大乐）多（种子）”。第六清净比丘。种子为&DF-8766;，三形为梵筴，印为梵筴印，仰左手而置心下，以右手覆左手上是也。真言曰：“唵（归命）摩尼（宝）尾输驮达磨（清净法）俱噜啰乞叉达磨（作拥护法）嚩（种子）”。第七矜羯罗童子。种子为&DF-87D6;，三形为独股杵，印为莲华合掌，真言曰：“唵（归命）达摩（法）矜羯罗（能作者）底瑟吒（安住）曰[口*逻]（种子）”。第八制吒迦童子。种子为&DF-87D7;，三形为三股金刚杵，印为外缚五股印，又为莲华合掌。真言曰：“唵（归命）羯磨（业）制吒迦（使者）吽（恐怖）发吒（破坏）喃（种子）”。

　　不思议慧，梵名Acintyamati　　。文殊八大童子之一。位列文殊曼荼罗第二院之东南隅。亦有说此尊与广大、玄法、青龙三轨所说之不思议童子为同体。其梵名或说为　　Kim!　　-karmi^　　（音译枳迦哩），即奉教使之梵名，故仪轨中以此尊为奉教者。依仪轨所载，此尊身呈金色，乘狮子。三昧耶形为独股棒。［八字文殊轨］　　

　　（菩萨）胎藏界曼荼罗文殊院南端有五奉教者，在其中央。八大童子之一也。或以为是此五奉教之总名。为天女童子形，一髻，肉色，两手持杖，杖头有半月，上有星形，跪于莲上。

西晋沙门支法度译
　　逝年十六，佛诣其门，逝劝母行施。母悭，佛现威神，逝劝母与其自分饮食及衣，持用供佛，求无上道。佛与授记。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑