法蘊足論一卷八頁雲：且辯衆生勝類差別：謂諸異生、說名衆生；世尊弟子、說名勝類。又諸有情、有貪瞋癡；說名衆生。若諸有情、離貪瞋癡；說名勝類。又諸有情、有愛有取；說名衆生。若諸有情、離愛離取；說名勝類。又諸有情、有順無違；說名衆生。若諸有情、無順有違；說名勝類。又諸有情、無聰慧，有無明；說名衆生。若諸有情、聰慧有明；說名勝類。又諸有情、未離欲貪；說名衆生。若諸有情、已離欲貪；說名勝類。又諸有情、未離欲貪，非佛弟子；說名衆生。若諸有情、已離欲貪，是佛弟子；說名勝類。今此義中，若諸異生，說名衆生；世尊弟子、說名勝類。所以者何？勝、謂涅盤。彼能獲得成就觸證；故名勝類。 - 朱芾煌

　　梵語sattva-loka。由五蘊和合而成之衆生，依正報呈現不同分界；即指從佛界乃至地獄之十界有情。爲叁世間之一。以一切有情（衆生）爲五蘊假合之名，無有實體，故又作假名世間、有情世間、衆生世。摩诃止觀卷五上（大四六·五叁下）：“衆生世間，既是假名無體，分別攬實法假施設耳。”善見律毗婆沙卷四分衆生世間爲常世間、無常世間，俱舍論卷八、卷九、卷十明示有情世間之生、住、滅，往生論闡明淨土之衆生世間清淨，具有八種莊嚴佛功德成就及四種莊嚴菩薩功德成就。（參閱“叁世間”539、“有情世間”2441）

　　（界名）叁世間之一。

　　叁世間之一。見叁世間條。 - 陳義孝編

　　（術語）叁相續之一。

　　叁相續之一。見叁相續條。 - 陳義孝編

顯揚十六卷叁頁雲：衆生邪執者：謂于諸蘊，執有有情、作者、受者。 - 朱芾煌

　　（術語）叁慈之一。見慈悲條。

　　叁慈之一。見叁慈條。 - 陳義孝編

　　（術語）菩薩十力之一。見十力條。

　　（明王）謂不動尊也。見底哩叁昧耶不動念誦法。梵Meru。

另譯作「九有情居、九衆生居、九居、九止」，衆生居住的九個地方，欲界的「人與天」算一處，色界的「梵天、光音天、遍淨天、無想天」四處，無色界的「空無邊處、識無邊處、無所有處、非想非非想處」四處。 - 莊春江居士編

　　爲衆生蒙受如來十恩之一。如來憫念衆生愚癡，不思出離生死輪回，致使長劫不盡，故運平等大慈心，隨逐救濟，令之離苦得樂，稱爲隨逐衆生恩。［華嚴大疏鈔卷二十叁］（參閱“十恩”464）

　　（術語）佛菩薩有本來所化之衆生系屬之，是爲有緣之衆生。故于此佛有緣者，于彼佛無緣，于無緣之衆生，畢竟不得化之。

　　（術語）二種忍辱之一。

　　（術語）叁無差別之一。見叁無差別條。

是對一切衆生都視如父母兄妹眷屬，常起與樂拔苦之心，這是凡夫或未斷煩惱的有學人所起的慈悲；

- 梵心居士編

　　瑜伽八十叁卷十七頁雲：幷諸天人衆生者：謂于天中，除魔及梵；于其人中，除沙門婆羅門。 - 朱芾煌