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共在6本字典中找到 81 条与“长者”相关的内容
以下是全部词典的 第4页 查询结果:
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阅藏知津 【55】佛说长者施报经

宋中印土沙门法天译
  佛为给孤独说过去长者明弥罗摩行大施会,因展转较量功德,不如归戒慈心,亦即须达多经。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑

阅藏知津 【56】佛说长者音悦经

吴月支国优婆塞支谦译
  长者得四吉祥。佛往叹之,令其植福。后得四不吉祥,尼犍往叹。乃得痛打,佛因说其夙缘。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑

阅藏知津 【57】佛说长者子制经

后汉安息国沙门安世高译
  与《佛说逝童子经》同 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑

阅藏知津 【58】佛说善乐长者

宋中印土沙门法贤译
  佛在迦毗罗城,为长者说清净眼秘密大神咒,治其眼病。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑

丁福保佛学大词典 【59】尸利崛多长者

  (经名)德护长者经之异名。

丁福保佛学大词典 【60】辨意长者子所问经

  (经名)一卷,元魏法场译。佛应长者子之问,答生天乃至佛会各有五事。

佛学大词典 【61】辩意长者子所问经

  梵名Pratibha^na  -mati-paripr!ccha^  。全一卷。北魏法场译。又称辩意长者子经。收于大正藏第十四册。内容记述佛陀应辩意长者子之所问,而宣说生天、生人中、堕地狱道、堕饿鬼道等十事之要义,每一事复有五事之因缘。辩意长者子闻五十事之法义,欣然欢喜,得法眼净。

丁福保佛学大词典 【62】长者子懊恼三处经

  (经名)一卷,后汉安世高译。舍卫城长者之子死。父母悲哀不止。佛说此子先没天而生于长者之家,今死而生于龙中,即为金翅鸟所取食。因而三处一时啼哭,且说此儿之前因。长者闻之而得法忍。

阅藏知津 【63】长者子懊恼三处经

后汉安息国沙门安世高译
  说长者子于天中,人中,龙中,一时令三处哭泣。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑

丁福保佛学大词典 【64】长者子六过出家经

  (经名)一卷,宋慧简译。舍卫城僧伽罗摩长者之子,往昔屡出家,今第七次于释迦佛之所出家学道。佛为授止观之法。彼直证阿罗汉。佛言我弟子中降伏魔者,以僧伽罗摩比丘为第一。

阅藏知津 【65】佛说长者法志妻经

出安公凉土录
  佛在祇园,入城分卫。化法志妻,及一切下使,皆转男。得授道记。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑

丁福保佛学大词典 【66】巨力长者所问大乘经

  (经名)佛说巨力长者所问大乘经。三卷,宋智吉祥等译。佛为巨力长者说大乘之深法,长者得无生忍,求出家,佛为授记。

丁福保佛学大词典 【67】威施长者问观身行经

  (经名)菩萨修行经之异名。

阅藏知津 【68】佛说辩意长者子所问经

元魏沙门释法场译
  答生天乃至佛会,各有五事,共说五十法要。次于请食时,一乞人发恶意,即感恶报。一乞人发善意,即得善报为国王。还供佛僧。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑

阅藏知津 【69】佛说长者子六过出家经

刘宋沙门释慧简译
  出增壹阿含邪聚品 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑

阅藏知津 【70】佛说德护长者经(二卷)

隋乌苌国沙门那连提黎耶舍译
  佛住耆阇崛山,外道嫉妒。劝德护长者于七种门各作火坑,复以毒药置饮食中,请佛应供。月光童子向母月云叹佛功德,母亦为子叹佛功德。一千彩女,闻皆欢叹。长者敕语家人营办火坑毒食,月光广说佛不受害。佛将受请,放光普召十方无数菩萨,同来应供。月光童子,月上童女,及德生女,智坚童子,又来向父说偈赞佛。佛至其家,长者见大神力,惭愧忏悔。佛以实语灭诸毒药,授月光及长者等大菩提记。(内云。月光于末法时,脂那国内作大国王,名曰大行,令诸众生信于佛法。又以大信心威德力,供养我钵。受持一切佛法,造无量法塔。) - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑

阅藏知津 【71】佛说巨力长者所问大乘经

宋西夏沙门智吉祥等译
  佛在祇园。巨力长者心生觉悟,为五百长者说世无常,及三乘法。五百长者咸皆有疑,同来见佛。佛为略说三乘方便,长者愿闻大乘深法,佛为广说六度妙行,并说生死过患。长者得无上忍,以偈赞佛。求得出家,佛为授记。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑

丁福保佛学大词典 【72】给孤独长者女得度因缘经

  (经名)佛说给孤独长者女得度因缘经,一卷,宋施护译。说长者女须摩提,嫁于满财长者子,令其家供养佛僧,同悟道者。出于增一阿含经须陀品第三十。

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