（菩薩）此菩薩在胎藏界曼荼羅地藏院上第二位。梵名阿目伽捺羅舍，譯言不空見。密號曰普觀金剛。普觀衆生，開五眼而不空見，故名。菩薩形爲肉色，右手持蓮，上安佛頂，左手爲施無畏，坐于赤蓮。
（修法）以不空罥索觀音爲本尊而修之密法。
（經名）不空罥索神變真言經之略名。
（菩薩）不空罥索觀音也。
又作不空真如。“空如來藏”之對稱。如來藏離脫一切煩惱，稱爲空如來藏；如來藏具足恒沙不思議佛法，與之不離、不脫、不異，稱爲不空如來藏。［勝鬘經空義隱覆真實章、大乘起信論］（參閱“真如”4197）
（術語）二如來藏之一。亦雲不空真如。如來藏，即真如之性，具足一切之萬德，德無不備，法無不現也。
又作金剛王叁昧。指大樂金剛不空叁昧。即大日如來所入之叁昧。據金剛頂瑜伽叁十七尊出生義載，釋迦能仁如來住自受用身，據色究竟天，入于不空王叁昧。釋迦入此叁昧時，直爲法身大日如來。［諸儀軌禀承錄卷十二］
（術語）大樂金剛不空叁昧也。大日如來所入之叁昧也。金剛頂經出生義曰：“住自受用身，據色究竟天，入不空王叁昧，普集諸賢聖，削地位之漸階，開等妙之頓旨。”
如空界中說。 - 朱芾煌
指證得不思議空理之佛智。勝鬘經無邊聖谛章第六（大一二·二二一上）：“不思議空智，斷一切煩惱藏。”
（術語）證不思議空之理之實智也，以佛此智斷煩惱。勝鬘經曰：“不思議空智斷一切煩惱藏。”
（術語）我法二執雖空，然偏于空之一邊，不知空即不空，故稱之爲偏空觀，而大乘諸宗擯斥之。即四見，又四執之一。
臨安府崇覺空禅師，姑孰人也。上堂：「十方無壁落，四面亦無門。淨裸裸，赤灑灑，沒可把。」遂舉拂子曰：「灌溪老漢向十字街頭，逞風流，賣惺惺，道我解穿真珠，解玉版，濄亂絲，卷筒絹。淫坊酒肆，瓦合輿臺，虎穴魔宮，那吒忿怒，遇文王興禮樂，逢桀纣逞幹戈。今日被崇覺觑見，一場[怯-去+麼][怖-布+羅]。」師頌野狐話曰：「含血噀人，先汙其口。百丈野狐，失頭狂走。蓦地喚回，打個筋鬥。」 - 宋·普濟
純粹只是空而無實我的五蘊，不是所能擁有的孩子。 - 莊春江居士編
天臺宗的觀法，謂菩薩先修假觀，了知幻相假有不實，終歸于空，不落執情，雖廣度衆生，而實無有衆生得滅度。 - 陳義孝編
（術語）別教叁谛觀之一。見叁谛條。
天臺宗的觀法，菩薩先修空觀，了知諸法皆空，不墮執障；次觀諸法雖空，幻相曆然不無，因果業報不失，故能從空出假，作諸佛事，廣度衆生，是爲從空入假觀。 - 陳義孝編
謂曼荼羅之體無相寂滅，而能成一切事，喻如虛空之無相寂滅，而能現一切相，故稱大空曼荼羅。