廬州開先宗禅師，上堂：「一不做，二不休。捩轉鼻孔，捺下雲頭。禾山解打鹽官鼓，僧繇不寫戴嵩牛。廬陵米，投子油，雪峰依舊輥雙毬。夜來風送衡陽信，寒雁一聲霜月幽。」 - 宋·普濟
信州康國耀禅師，僧問：「文殊與維摩對談何事？」師曰：「汝向髑髅後會，始得。」曰：「古人道，髑髅裏薦取又如何？」師曰：「汝還薦得麼？」曰：「恁麼則遠人得遇于師去也。」師曰：「莫謾語。」 - 宋·普濟
潭州梁山歡禅師，僧問：「大衆雲臻，請師開示。」師曰：「天靜不知雲去處，地寒留得雪多時。」曰：「學人未曉玄言，乞師再垂方便。」師曰：「一重山後一重人。」 - 宋·普濟
鼎州梁山簡禅師，問：「僧甚處來？」曰：「藥山來。」師曰：「還將得藥來否？」曰：「和尚住山也不錯。」師便休。 - 宋·普濟
鼎州梁山岩禅師，僧問：「如何是祖師西來意？」師曰：「新羅附子，蜀地當歸。」 - 宋·普濟
池州靈鹫閑禅師，上堂：「是汝諸人本分事，若教老僧道，即是與蛇畫足。」時有僧問：「與蛇畫足即不問，如何是本分事？」師曰：「阇黎試道看。」僧擬再問，師曰：「畫足作麼？」明水和尚問：「如何是頓獲法身？」師曰：「一透龍門雲外望，莫作黃河點額魚。」仰山問：「寂寂無言，如何視聽？」師曰：「無縫塔前多雨水。」僧問：「二彼無言時如何？」師曰：「是常。」曰：「還有過常者無？」師曰：「有。」曰：「請師唱起。」師曰：「玄珠自朗耀，何須壁外光！」問：「今日供養西川無染大師，未審還來否？」師曰：「本自無所至，今豈隨風轉？」曰：「恁麼則供養何用？」師曰：「功力有爲，不換義相涉。」 - 宋·普濟
峨嵋靈岩徽禅師，僧問：「文殊是七佛之師，未審誰是文殊之師？」師曰：「金沙灘頭馬郎婦。」 - 宋·普濟
韶州龍光諲禅師，僧問：「人王與法王，相見時如何？」師曰：「越國君王曾按劍，龍光一句不曾虧。」上堂，良久曰：「不煩珍重。」問：「如何是西來意？」師曰：「胡風一扇，漢地成規。」問：「撥塵見佛時如何？」師拊掌顧視。問：「如何是龍光一句？」師曰：「不空罥索。」曰：「學人不會。」師曰：「唵。」問：「如何是極則爲人處？」師曰：「殷勤囑付後來人。」問：「賓頭盧一身，爲甚麼赴四天下供？」師曰：「千江同一月，萬戶盡逢春。」遂有偈曰：「龍光山頂寶月輪，照耀乾坤爍暗雲。尊者不移元一質，千家影現萬家春。」 - 宋·普濟
臨安府龍華無住本禅師，廣德人也。上堂，舉：「雲門大師拈起胡餅曰：“我只供養兩浙人，不供養向北人。”衆無語，門自代曰：“天寒日短，兩人共一碗。”」師曰：「韶陽老漢，言中有響，痛處著錐。檢點將來，翻成毒藥。諸人要會麼，半在河南半河北，一片虛凝似墨黑。冷地思量愁殺人，叵耐雲門這老賊。賊！賊！」下座，更不巡堂。 - 宋·普濟
蕲州龍華高禅師，上堂：「象王行，師子住，赤腳昆侖眉卓豎。寒山拾得笑呵呵，指點門前老松樹。且道他指點個甚麼？忽然風吹倒時，好一堆柴。」 - 宋·普濟
廣州龍境倫禅師，開堂升座，提起拂子曰：「還會麼？若會，頭上更增頭，若不會，斷頭取活。」僧問：「如何是龍境家風？」師曰：「豺狼虎豹。」問：「如何是佛？」師曰：「勤耕田。」曰：「學人不會。」師曰：「早收禾。」問僧：「甚麼處來？」曰：「黃雲來。」師曰：「作麼生是黃雲郎當媚癡抹跶爲人一句？」僧無對。示衆曰：「作麼生是長連床上取性一句？道將來！」 - 宋·普濟
溫州龍鳴在庵賢禅師，上堂，舉：「崇壽示衆曰：“識得凳子，周匝有余。”雲門道：“識得凳子，天地懸殊。”」師曰：「崇壽老漢，坐殺天下人。雲門大師，走殺天下人。龍鳴則不然，識得凳子，四腳著地，要坐便坐，要起便起。」上堂，舉趙州勘婆話頌曰：「冰雪佳人貌最奇，常將玉笛向人吹。曲中無限花心動，獨許東君第一枝。」 - 宋·普濟
隆興府西山龍泉夔禅師，上堂衆集，師乃曰：「只恁麼便散去，不妨要妙。雖然如是，早是無風起浪，釘橛空中。豈況牽枝引蔓，說妙譚玄。正是金屑眼中翳，衣珠法上塵。且道拂塵出屑，是甚麼人？」卓拄杖，下座。 - 宋·普濟
江州龍雲臺禅師，僧問：「如何是祖師西來意？」師曰：「昨夜欄中失卻牛。」 - 宋·普濟
池州魯祖山教禅師，僧問：「如何是祖師西來意？」師曰：「今日不答話。」曰：「大好不答話。」師便打。問：「如何是雙林樹？」師曰：「有相身中無相身。」曰：「如何是有相身中無相身？」師曰：「金香爐下鐵昆侖。」問：「如何是孤峰獨宿底人？」師曰：「半夜日頭明，日午打叁更。」問：「如何是格外事？」師曰：「化道緣終後，虛空更那邊。」問：「進向無門時如何？」師曰：「太鈍生！」曰：「不是鈍生，直下進向無門時如何？」師曰：「靈機未曾論邊際，執法無門在暗中。」問：「如何是學人著力處？」師曰：「春來草自青，月上已天明。」曰：「如何是不著力處？」師曰：「崩山石頭落，平川燒火行。」 - 宋·普濟
襄州鹿門志行譚禅師，僧問：「如何是實際理地？」師曰：「南贍部洲，北郁單越。」曰：「恁麼則事同一家也。」師曰：「隔須彌在。」問：「遠遠投師，請師一接。」師曰：「從甚麼處來？」曰：「江北來。」師曰：「南堂裏安下。」問：「如何是清淨法身？」師曰：「戌亥年生。」 - 宋·普濟
潭州鹿苑圭禅師，桂州人也。僧問：「如何是道？」師曰：「吳頭楚尾。」曰：「如何是道中人？」師曰：「騎馬踏镫，不如步行。」問：「如何是第一義谛？」師曰：「胡人讀漢書。」上堂：「凡有因緣，須曉其宗。若曉其宗，無是無不是。用則波騰海沸，全真體以運行；體則鏡淨水沈，舉隨緣而會寂。且道兜率天宮，幾人行幾人坐？若向這裏辨得缁素，許你諸人東西南北，如雲似鶴。于此不明，踏破草鞋未有了日在。參！」 - 宋·普濟
廣州羅山崇禅師，僧問：「如何是大漢國境？」師曰：「玉狗吠時天未曉，金雞啼處五更初。」問：「丹霞訪居士，女子不攜籃時如何？」師曰：「也要到這裏一轉。」問：「如何是羅山境？」師曰：「布水千尋。」 - 宋·普濟