（書名）叁卷，日本榮西著。一論十門中之第二，有鎮護國家門。示興禅之本意在此，以爲題名。
宣州興教院坦禅師，永嘉牛氏子。業打銀，因淬砺瓶器有省。即出家，參琅邪，機語頓契。後依天衣懷禅師，時住興教，擢爲第一座。衣受他請，欲聞州乞師繼之。時刁景純學士守宛陵，衣恐刁涉外議，乃于觀音前祝曰：「若坦首座道眼明白，堪任住持，願示夢于刁學士。」刁夜夢牛在興教法座上。衣淩晨辭州，刁舉所夢，衣大笑。刁問其故，衣曰：「坦首座姓牛，又屬牛。」刁就座出帖請之，師受請升座。有雪窦化主省宗出，問：「諸佛未出世，人人鼻孔遼天。出世後爲甚麼杳無消息？」師曰：「雞足峰前風悄然。」宗曰：「未在更道。」師曰：「大雪滿長安。」宗曰：「誰人知此意，令我憶南泉？」拂袖歸衆，更不禮拜。師曰：「新興教今日失利。」便歸方丈。令人請宗至，師曰：「適來錯祗對一轉語，人天衆前何不禮拜蓋覆卻？」宗曰：「大丈夫膝下有黃金，爭肯禮拜無眼長老？」師曰：「我別有語在。」宗乃理前語，至「未在更道」處，師曰：「我有叁十棒寄你打雪窦。」宗乃禮拜。 - 宋·普濟
郢州興陽山遜禅師，僧問：「如何是佛？」師曰：「發白面皺。」曰：「如何是法？」師曰：「暑往寒來。」問：「如何是叁界外事？」師曰：「洛陽千裏余，不得舊時書。」 - 宋·普濟
西京熊耳慈禅師，上堂：「般若無知，應緣而照。山僧今日撒屎撒尿，這邊放，那邊屙。東山西嶺笑呵呵。幸然一片清涼地，剛被熊峰染汙他。染汙他，莫啾唧，泥牛木馬盡呵叱。過犯彌天且莫論，再得清明又何日？還會麼？來年更有新條在，惱亂春風卒未休。」 - 宋·普濟
全一卷。隋代智顗撰。又作六妙法門、六妙門禅法。略稱六妙門。于叁種止觀中，屬不定止觀。以闡明數息、隨息、止心、修觀、還、淨等六法，故稱六妙門。（參閱“六妙門”1265）
（術語）六妙法門之異名，佛祖統紀名爲不定止觀。
楊州石塔宣秘禮禅師，僧問：「山河大地，與自己是同是別？」師曰：「長亭涼夜月，多爲客鋪舒。」曰：「謝師答話。」師曰：「網大難爲鳥，綸稠始得魚。」僧作舞歸衆。師曰：「長江爲硯墨，頻寫斷交書。」上堂，舉百丈野狐話，乃曰：「不是翻濤手，徒誇跨海鯨。由基方撚镞，枝上衆猿驚。」上堂，至座前，師搊一僧上法座，僧慞惶欲走。師遂指座曰：「這棚子，若牽一頭驢上去，他亦須就上屙在。汝諸人因甚麼卻不肯？」以拄杖一時趕散。顧侍者曰：「險。」 - 宋·普濟
慶元府雪窦持禅師，郡之盧氏子。僧問：「中秋不見月時如何？」師曰：「更待夜深看。」曰：「忽若黑雲未散，又且如何？」師曰：「爭怪得老僧。」上堂：「悟心容易息心難，息得心源到處閑。鬥轉星移天欲曉，白雲依舊覆青山。」 - 宋·普濟
福州雪峰隆禅師，上堂：「一不成，二不是。口吃飯，鼻出氣。休雲北鬥藏身，說甚南山鼈鼻。家財運出任交關，勸君莫競錐頭利。」 - 宋·普濟
廬山延慶叔禅師，僧問：「多子塔前，共談何事？」師曰：「一回相見一回老，能得幾時爲弟兄？」僧禮拜，師曰：「唐興今日失利。」 - 宋·普濟
穎橋安禅師，﹝號鐵胡。﹞與鍾司徒向火次，鍾忽問：「叁界焚燒時如何出得？」師以香匙撥開火。鍾擬議，師曰：「司徒！司徒！」鍾忽有省。 - 宋·普濟
湖南永安朗禅師，僧問：「如何是洞陽家風？」師曰：「入門便見。」曰：「如何是入門便見？」師曰：「客是主人相師。」問：「如何是至極之談？」師曰：「愛別離苦。」 - 宋·普濟
嶽州永福院朗禅師，問僧：「汝是甚處人？」曰：「荊南人。」師曰：「還過公安渡也無？」曰：「過公安渡。」師曰：「汝何不判公驗？」曰：「和尚何得特地？」師曰：「爭奈嶽陽關頭何！」僧無語，師便打。 - 宋·普濟
蘇州永光院真禅師，上堂：「言鋒若差，鄉關萬裏。直須懸崖撒手，自肯承當。絕後再蘇，欺君不得。非常之旨，人焉廋哉？」問：「道無橫徑，立者皆危。如何得不被橫徑所侵去？」師以杖拄僧口，僧曰：「此猶是橫徑。」師曰：「合取口。」問：「如何是常在底人？」師曰：「來往不易。」問：「如何是祖師西來意？」師曰：「鐵山夜鎖千家月，金烏常照不當門。」 - 宋·普濟
優禅伽摩，梵語uccan%gama。又作憂承伽摩鳥、郁遮鳥。意譯高逝鳥、高行鳥。起世因本經卷二郁多啰究留品（大一·叁七二上）：“爾時，彼鳥優禅伽摩從大山谷迅疾飛來，即銜其發，將彼死屍擲置余洲。”又在印度，以 uccan%ga=ma 一語爲飛鳥之總稱。［大樓炭經卷一］
楞伽經所說四種禅之一。謂外道及聲聞、緣覺等二乘之人只知觀無我、無常、不淨等“人空”之理，而無法及于“法空”之境，故貶爲愚夫所行禅。［四卷楞伽經卷二］（參閱“四禅”1843）
（術語）四種禅之一。謂二乘之人及外道觀無我之性，無常，不淨之相等。
明州嶽林真禅師，上堂：「古人道，初秋夏末，合有責情叁十棒。嶽林則不然，靈山會上，世尊拈華，迦葉微笑，正當恁麼時，好與叁十棒。何故？如此太平時節，強起幹戈，教人吹大法螺，擊大法鼓。舉步則金蓮躞蹀，端居則寶座巍峨。梵王引之于前，香花缭繞，帝釋隨之于後，龍象骈羅。致令後代兒孫，遞相仿學。叁叁兩兩，皆言出格風標。劫劫波波，未肯歸家穩坐。鼓唇搖舌，宛如鍾磬笙竽。奮臂點胸，何啻稻麻竹葦。更逞遊山玩水，撥草瞻風，人前說得石點頭，天上飛來花撲地，也好與叁十棒。且道坐夏賞勞，如何酬獎？」良久曰：「萬寶功成何厚薄，千鈞價重自低昂。」 - 宋·普濟