东晋西域沙门竺昙无兰译
如题可知 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
宋北印土沙门施护译
佛本行集经初品同本 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
元魏北天竺沙门佛陀扇多译
与《佛说大乘流转诸有经》同 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
东晋西域沙门竺昙无兰译
佛受舍卫国王四街道请,说三种自爱之法。有两商人见之,一人心念赞佛,一人心念毁佛,毁者,随即轹死,赞者,寻得作国王。请佛至其国内供养,佛为说最重五罪,一不忠孝,二恶心向罗汉,三谤佛,四破僧,五毁盗三宝物。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
宋中印土沙门法贤译
佛在憍睒弥国瞿师罗林。尊那尊者问无尽功德?佛答以七种布施,七缘发心。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
西晋月支国沙门竺法护译
即中阿含释中禅室尊经 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
凡七卷。日僧善性继成编于明和七年(1770)。系摘录大藏中有关阿弥陀佛及其净土之经论等二百余部而成。其所引经论书目,密教部占大部分,论部十余部,华严、方等、法华、涅槃部等亦颇多,约达七十部。本书旨在辑录诸经有关弥陀、极乐之说,以证“诸经所赞多在弥陀”之典据。
(经名)一卷,失译。
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
佛在祇园,与比丘菩萨诸天大众俱。无问自说,告舍利弗,称赞西方极乐世界阿弥陀佛不可思议依正功德,劝人发愿求生。但以执持名号为行。复引六方各恒沙
佛,出广长舌,劝信流通。今时丛席皆奉之为晚课。真救世神宝,圆顿上乘也。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
东晋西域沙门竺昙无兰译
说提婆达断善根,堕地狱,及说如来大人根相,谓善知诸根,即中阿含阿奴波经。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
萧梁扶南国沙门僧伽婆罗译
与《佛说八佛名号经》同本。梁译缺舍利弗问。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
后汉安息国沙门安世高译
出杂阿含第二十八卷 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
刘宋中天竺沙门求那跋陀罗译
即中阿含鞞摩那修经 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
附西晋录第二出
说佛昔为长寿王,广行布施,贪王伐之,誓不与战。同子长生逃出,后愍贫人来乞,随之而见贪王。王即杀之,杀时,诫子慎勿报怨。子奉遗命,欲报仍止。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
后汉安息国沙门安世高译
为难提优婆塞说犯五戒过,前四事各十恶,饮酒三十五恶。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
宋北印土沙门施护译
佛在祇园说,文简义切,最宜流通。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
宋北印土沙门施护译
阿难思念缘生法义甚深,问佛。佛为广说逆从老死,推至识支,即中阿含大因经。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
东晋西域沙门竺昙无兰译
借大鱼敕小鱼,以喻大比丘嘱小比丘,若小比丘不守根门,如彼小鱼随线就死。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑