即真言陀罗尼之总称；陀罗尼乃秘密之咒文，故又称秘密咒。（参阅“真言”4201）

　　（术语）真言陀罗尼之总名。陀罗尼者，秘密之咒文也。

　　真言陀罗尼的总称，因真言陀罗尼就是秘密的咒语。 - 陈义孝编

真言陀罗尼就是秘密的咒语。

- 梵心居士编

　　又作去秽真言。入厕前后所唱之真言有五，其中去秽咒为“唵　　跋折罗曩伽陀　　娑诃”。［洞上伽蓝杂记］

　　仁王经所说之陀罗尼。此陀罗尼为一切佛本所修行速疾之门。［仁王护国般若波罗蜜多经奉持品］

　　（经名）仁王经所说之陀罗尼也。新本在奉持品。

　　(一)又作心中心真言。于诸尊秘法中多有心中心真言、心真言、根本真言等三种。心中心真言乃从诸尊内证本誓之三种真言中，所出最为心要之真言，故称随心咒。如不空译之一字奇特佛顶经卷上所记载轮王之随心咒，即为一例。又与此真言相应之印称为心中心印或随心印。

　　(二)全一卷。唐代智通译。又称观自在菩萨怛缚多唎随心陀罗尼经、怛缚多唎随心经、多唎心经。收于大正藏第二十册。内容叙述佛陀在王舍城耆阇崛山中时，观自在菩萨于会中说阿唎多唎心咒根本及印坛法。本经以高丽大藏经为依据，而与明本之内容有异。

　　（真言）观自在菩萨随心咒之略名。

　　五字文殊之陀罗尼。即豙（a，阿）、高（ra，罗）、硧（pa，波）、傊（ca，左）、摇（na，那）等五字真言。又作五字文殊咒、五字陀罗尼。依三种悉地轨所载，诵五字真言一遍如转藏经一百遍，即入如来一切平等，一切文字亦皆平等，速得成就摩诃般若，诵二遍能灭除亿劫生死重罪，诵三遍则三昧现前，诵四遍能总持不忘失，诵五遍即速成无上菩提。［文殊千钵经、五字陀罗尼颂］

　　（术语）五字文殊之陀罗尼。阿啰跛者娜之五字。见金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品，五字陀罗尼颂。

　　乃禅林所用四陀罗尼之一，亦为密教通用之息灾法。又称消灾吉祥咒、消灾真言、消灾陀罗尼。乃消除诸种灾害，成就吉祥事之神咒。出于炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经（唐代不空译）及大威德金轮佛炽盛光如来消灭一切灾难陀罗尼经（译于唐代，译者佚名）。敕修百丈清规卷一所述祈晴祈雨，皆用此咒。其咒文为：曩谟三满多母驮喃（归命普遍诸佛）　　阿钵啰底贺多舍娑娜喃（难敌打杀）　　怛侄他（即说）　　唵　　佉佉佉呬佉呬　　吽吽　　入缚啰（光明）　　入缚啰　　钵啰入缚啰（炽盛光明）钵罗入缚啰　　底瑟吒（发起）　　底瑟吒　　瑟致哩（确固）　　瑟致哩　　萨普吒（激发）　　萨普吒　　扇底迦（息灾）　　室哩曳（吉祥）　　娑缚贺。

　　（真言）陀罗尼名。佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经，一卷，不空译。佛说大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经，一卷，唐代失译。二经同本异译。此中说之。经曰：“我今说过去沙罗王如来所说炽盛光大威德陀罗尼除灾难法。（中略）受持读诵此陀罗尼者，成就八万种吉祥事，能除灭八万种不吉祥事。”

　　密家念诵真言时，以种子当作真言来念诵，或于种子之上加上“归命”一词而成之真言，称为一字咒。其种子为觘（bhru^m!）。由于流派或修法种类之不同，此一字多加“唵”（om!，归命），或多加“南无三曼多勃驮南”（　　namah!　　samantabuddha^n`am，意译归命普遍诸佛）来称诵。

　　（术语）大日经所说之真言。

占卜手足之相的（咒）术，另作「肢节咒」。 - 庄春江居士编

　　（经名）一卷，东晋竺昙无兰译。经云：南无佛，南无法，南无比丘僧，南无舍利弗，大目犍连比丘，南无觉意名闻（舍卫国之译名）边北方犍陀摩诃延山，彼有虫名羞吼无，在某牙齿中止，今当遣使者无敢餐某牙及牙中牙根牙边，虫不即下器中，头破作七分，如鸠罗勒蚁梵天劝此咒，南无佛使我所咒皆从如愿。是为经之全文，而不说咒。

　　（杂名）结诵印明作加持祈祷之法师也。咒者陀罗尼，禁者凡真言之法，禁止不受灌顶印可之人行之，故谓之禁。