即真言陀羅尼之總稱；陀羅尼乃秘密之咒文，故又稱秘密咒。（參閱“真言”4201）

　　（術語）真言陀羅尼之總名。陀羅尼者，秘密之咒文也。

　　真言陀羅尼的總稱，因真言陀羅尼就是秘密的咒語。 - 陳義孝編

真言陀羅尼就是秘密的咒語。

- 梵心居士編

　　又作去穢真言。入廁前後所唱之真言有五，其中去穢咒爲“唵　　跋折羅曩伽陀　　娑诃”。［洞上伽藍雜記］

　　仁王經所說之陀羅尼。此陀羅尼爲一切佛本所修行速疾之門。［仁王護國般若波羅蜜多經奉持品］

　　（經名）仁王經所說之陀羅尼也。新本在奉持品。

　　(一)又作心中心真言。于諸尊秘法中多有心中心真言、心真言、根本真言等叁種。心中心真言乃從諸尊內證本誓之叁種真言中，所出最爲心要之真言，故稱隨心咒。如不空譯之一字奇特佛頂經卷上所記載輪王之隨心咒，即爲一例。又與此真言相應之印稱爲心中心印或隨心印。

　　(二)全一卷。唐代智通譯。又稱觀自在菩薩怛縛多唎隨心陀羅尼經、怛縛多唎隨心經、多唎心經。收于大正藏第二十冊。內容敘述佛陀在王舍城耆阇崛山中時，觀自在菩薩于會中說阿唎多唎心咒根本及印壇法。本經以高麗大藏經爲依據，而與明本之內容有異。

　　（真言）觀自在菩薩隨心咒之略名。

　　五字文殊之陀羅尼。即豙（a，阿）、高（ra，羅）、硧（pa，波）、傊（ca，左）、搖（na，那）等五字真言。又作五字文殊咒、五字陀羅尼。依叁種悉地軌所載，誦五字真言一遍如轉藏經一百遍，即入如來一切平等，一切文字亦皆平等，速得成就摩诃般若，誦二遍能滅除億劫生死重罪，誦叁遍則叁昧現前，誦四遍能總持不忘失，誦五遍即速成無上菩提。［文殊千缽經、五字陀羅尼頌］

　　（術語）五字文殊之陀羅尼。阿啰跛者娜之五字。見金剛頂經曼殊室利菩薩五字心陀羅尼品，五字陀羅尼頌。

　　乃禅林所用四陀羅尼之一，亦爲密教通用之息災法。又稱消災吉祥咒、消災真言、消災陀羅尼。乃消除諸種災害，成就吉祥事之神咒。出于熾盛光大威德消災吉祥陀羅尼經（唐代不空譯）及大威德金輪佛熾盛光如來消滅一切災難陀羅尼經（譯于唐代，譯者佚名）。敕修百丈清規卷一所述祈晴祈雨，皆用此咒。其咒文爲：曩谟叁滿多母馱喃（歸命普遍諸佛）　　阿缽啰底賀多舍娑娜喃（難敵打殺）　　怛侄他（即說）　　唵　　佉佉佉呬佉呬　　吽吽　　入縛啰（光明）　　入縛啰　　缽啰入縛啰（熾盛光明）缽羅入縛啰　　底瑟吒（發起）　　底瑟吒　　瑟致哩（確固）　　瑟致哩　　薩普吒（激發）　　薩普吒　　扇底迦（息災）　　室哩曳（吉祥）　　娑縛賀。

　　（真言）陀羅尼名。佛說熾盛光大威德消災吉祥陀羅尼經，一卷，不空譯。佛說大威德金輪佛頂熾盛光如來消除一切災難陀羅尼經，一卷，唐代失譯。二經同本異譯。此中說之。經曰：“我今說過去沙羅王如來所說熾盛光大威德陀羅尼除災難法。（中略）受持讀誦此陀羅尼者，成就八萬種吉祥事，能除滅八萬種不吉祥事。”

　　密家念誦真言時，以種子當作真言來念誦，或于種子之上加上“歸命”一詞而成之真言，稱爲一字咒。其種子爲觘（bhru^m!）。由于流派或修法種類之不同，此一字多加“唵”（om!，歸命），或多加“南無叁曼多勃馱南”（　　namah!　　samantabuddha^n`am，意譯歸命普遍諸佛）來稱誦。

　　（術語）大日經所說之真言。

占蔔手足之相的（咒）術，另作「肢節咒」。 - 莊春江居士編

　　（經名）一卷，東晉竺昙無蘭譯。經雲：南無佛，南無法，南無比丘僧，南無舍利弗，大目犍連比丘，南無覺意名聞（舍衛國之譯名）邊北方犍陀摩诃延山，彼有蟲名羞吼無，在某牙齒中止，今當遣使者無敢餐某牙及牙中牙根牙邊，蟲不即下器中，頭破作七分，如鸠羅勒蟻梵天勸此咒，南無佛使我所咒皆從如願。是爲經之全文，而不說咒。

　　（雜名）結誦印明作加持祈禱之法師也。咒者陀羅尼，禁者凡真言之法，禁止不受灌頂印可之人行之，故謂之禁。