（名數）般若理趣經說八大菩薩經曰：“所謂金剛手菩薩摩诃薩，觀自在菩薩摩诃薩，虛空藏菩薩摩诃薩，金剛拳菩薩摩诃薩，文殊師利菩薩摩诃薩，才發心轉法輪菩薩摩诃薩，虛空庫菩薩摩诃薩，摧一切魔菩薩摩诃薩，與如是等大菩薩衆，恭敬圍繞而爲說法。”又八大菩薩曼荼羅經說八大菩薩。經曰：“觀自在菩薩，慈氏菩薩，虛空藏菩薩，普賢菩薩，金剛手菩薩，曼殊室利菩薩，除蓋障菩薩，地藏菩薩。”又藥師經說八大菩薩。義淨譯之七佛藥師經曰：“有八大菩薩：其名曰文殊師利菩薩，觀世音菩薩，得大勢至菩薩，無盡意菩薩，寶檀華菩薩，藥王菩薩，藥上菩薩，彌勒菩薩。”玄奘譯之藥師經曰：“若聞世尊藥師琉璃光如來名號，臨命終時，有八菩薩乘神通來，示其道路。”又八大菩薩經說八大菩薩。經曰：“複有八大菩薩摩诃薩。其名曰：妙吉祥菩薩摩诃薩，聖觀自在菩薩摩诃薩，慈氏菩薩摩诃薩，虛空藏菩薩摩诃薩，普賢菩薩摩诃薩，金剛手菩薩摩诃薩，除蓋障菩薩摩诃薩，地藏菩薩摩诃薩。”大妙金剛大甘露軍荼利焰鬘熾盛佛頂經所說與之同，而說八大菩薩現八大明王。又七佛八菩薩所說神咒經有八大菩薩各說神咒：一文殊、二虛空藏、叁觀世音、四救脫、五跋陀和、六大勢至、七堅勇、八釋摩男也。金剛頂經說八大菩薩，各現光明輪，各現作大金剛。見八大明王條。
１．般若理趣經說的八大菩薩是金剛手菩薩、觀自在菩薩、虛空藏菩薩、金剛拳菩薩、文殊師利菩薩、才發心轉法輪菩薩、虛空庫菩薩、摧一切魔菩薩。２．七佛八菩薩所說神咒經的八大菩薩是文殊、虛空藏、觀世音、救脫、跋陀和、大勢至、堅勇、釋摩男。 - 陳義孝編
文殊、虛空藏、觀世音、救脫、跋陀和、大勢至、堅勇、釋摩男等菩薩。
- 梵心居士編
（名數）見八供養條。
“成就菩薩”之對稱。指菩薩之敗壞佛種者。據大智度論卷二十九載，敗壞菩薩者，本發阿耨多羅叁藐叁菩提心，以不遇善緣，五蓋覆心，行雜行，轉世受大富貴，或作國王或大鬼神王、龍王等，以本造身、口、意惡業不清淨，故不得生諸佛前及天上人中無罪之處。反之，成就菩薩則不失阿耨多羅叁藐叁菩提心，且慈愍衆生。
（術語）菩薩之敗壞佛種者。智度論二十九曰：“菩薩有二種：一者敗壞菩薩。二者成就菩薩。敗壞菩薩者，本發阿耨多羅叁藐叁菩提心，不遇善緣，五蓋覆心，行雜行，轉身受大富貴，或作國王或大鬼神王龍王等，以本造身口意惡業不清淨故，不得生諸佛前及天上人中無罪處。是名爲敗壞菩薩。”
梵名Prajn~a^ -pa^ramita^ 。全稱般若波羅蜜多菩薩。(一)意譯作以智慧渡到彼岸；乃此類聖衆之通稱。陀羅尼集經卷八（大一八·八五二下）：“若佛、若般若、若菩薩、若金剛，隨其欲作法會之所。”
(二)十波羅蜜菩薩之一，乃千手觀音之眷屬。位于密教現圖胎藏界曼荼羅持明院之中央，或虛空藏院之內列南側。仁王般若經之金剛波羅蜜多菩薩與此尊同體。密號大慧金剛。胎藏界曼荼羅持明院之尊，爲叁目六臂，頭戴寶冠，身呈肉色，披著甲胄。左第一手曲肘持梵箧當胸，次手仰掌置臍下，第叁手屈無名指，舒余四指；右第一手屈食指，豎四指，次手垂著膝上，舒展五指，作與願印，第叁手屈臂，豎掌，屈無名指，舒余四指，坐于赤蓮。現圖曼荼羅虛空藏院之尊，豎左掌屈食、中二指，右手持劍，右
膝稍豎，坐于赤蓮。［仁王經儀軌、秘藏記卷末］
（菩薩）Prajñ&amacron;－bodhisattva，胎藏界持明院（又雲五大院）五尊中之中尊也。爲天女之形，有六臂，其左一手持梵箧，于此納般若之真文，開其法味與其余之四大明王（五尊中之四尊），故以般若爲名。密號爲智慧金剛。是與大日四波羅蜜中之金剛波羅蜜同體，大日之正法輪身也。仁王經儀軌曰：“金剛般若波羅蜜者，即般若菩薩也。”秘藏記末曰：“五大院中坐般若菩薩，天女貌，白肉色，並有六手。左一手持梵箧，五手信契印。”修習般若波羅蜜菩薩觀行念誦儀軌一卷，並陀羅尼集經叁有般若波羅蜜多大心經。具說印咒壇法。
寶處，梵名Ratna -kala^, Ratnakara ，音譯啰怛昙迦羅。又作寶光菩薩、寶生菩薩、寶作菩薩、寶掌菩薩。位于密教現圖胎藏界曼荼羅地藏院九尊中東起第四位之菩薩。依大日經疏卷十叁載（大叁九·七一九下）：“所以名寶處者，如寶生于海，從彼處生，故名寶處也。”
此尊密號祥瑞金剛，種子爲詇（jam!），叁昧耶形爲蓮花上叁股杵或寶上叁股杵。其形像爲身呈肉色，右手屈臂伸掌，指端下垂，食指略開；左手豎掌，屈食、中二指執蓮花，蓮上有叁股杵，于赤蓮上結跏趺坐。［大日經卷二具緣品、普通真言藏品、大日經疏卷五、卷十、攝大儀軌卷二、廣大儀軌卷中］
（菩薩）胎藏界地藏院上第四位。密號曰祥瑞金剛。萬法能所依能生之尊也。大疏謂：“寶處者，如從寶海生，從彼處生，故名寶處，如在寶海，從彼而有，故名。”
寶冠，梵Ratna -ku^t!a 或 Ratna-makut!a（音譯羅怛那摩勾吒）。又作寶冠童子、寶冠童子菩薩。位于現圖胎藏界曼荼羅文殊院文殊師利菩薩北方第二位之菩薩。寶冠意爲莊嚴，梵天、帝釋、人王、公卿等皆以寶冠莊嚴。此尊雖以文殊菩薩福慧莊嚴之德爲主、然不僅自莊嚴，亦饒益衆生，使福慧莊嚴。
此尊密號莊嚴金剛，種子爲觗（ka），叁昧耶形爲青蓮花上寶冠。其形像爲身呈黃色，右手仰掌當胸，手持叁瓣寶珠；左手肘開而仰掌，略屈四指持青蓮花，花上有寶冠，于赤蓮花座上結半跏趺坐。真言系用大日經卷二普通真言藏品所說之一切諸佛真言。［大日經卷五秘密漫荼羅品、大日經疏卷六、卷十六、秘藏記］
（菩薩）胎藏界文殊院文殊菩薩右第二位之尊，密號曰莊嚴金剛主文殊菩薩莊嚴之德之使者也。爲童子形，叁髻黃色，左手持細葉青蓮，上載寶冠，右手載寶珠當胸，坐于赤蓮。
（菩薩）法華經之同聞衆也。嘉祥法華經疏二曰：“寶積者財法二寶積累兼充也。”
（印相）金剛寶菩薩之寶印也。成金剛縛，以左右之頭指，如寶形，並立左右之拇指。圖印集一曰：“寶菩薩寶，金剛縛，進力如寶形，禅智並立。”
寶手，梵名Ratna -pa^n!i ，音譯啰怛曩播抳。又稱寶掌菩薩。位列密教現圖胎藏界曼荼羅地藏院九尊中之第六位。此菩薩以淨菩提心之如意寶珠成滿世間及出世間之悉地，猶如意珠在手，能滿足一切所願，故稱寶手菩薩。密號滿足金剛，種子爲蛥(pam!)，叁昧耶形爲叁股杵。其形像乃左手按腰持蓮花，花上有叁股金剛杵，杵上並有寶珠焰鬘，右手舒掌托寶珠當胸，半跏趺坐于赤蓮花上。［大日經卷二具緣品、大日經疏卷五、卷十、卷十叁、攝大儀軌卷二］
（菩薩）又名寶常。胎藏界地藏院九尊中之一。肉色，左手取蓮華，上有叁股杵，右手上有寶珠華鬘。見胎曼大鈔四。
（菩薩）叁歲童子而說大乘之深義。見寶授菩薩菩提行經。
（菩薩）法華經之同聞衆也。智度論四十五曰：“如寶掌菩薩等，七寶從手中出，給施衆生。”嘉祥法華經疏二曰：“寶掌者，掌出衆寶，惠施無竭也。”[囗@又]胎藏界地藏院上第六位之尊。密號曰滿足金剛。