（人名）外道名。見富蘭那迦葉條。
（傳說）佛爲示叁乘解脫同一，分半座與迦葉使坐。華手經一曰：“爾時長老摩诃迦葉在韋提诃山帝釋石室，五百比丘俱止其中，皆行頭陀乞食納衣，受常坐法隨敷樹下。少欲知足，樂遠離行。時大迦葉以佛神力于彼石室忽然不現，現于竹園行詣佛所。（中略）世尊遙命之曰：善來迦葉！久乃相見，汝當就此如來半座。佛移身時，大千世界六種震動。”付法藏傳一曰：“爾時迦葉披糞掃衣，來詣佛所，稽首禮敬，合掌而立。白佛而言：世尊我今歸依無上清涼，願哀納受聽在末次。世尊歎曰：善來迦葉！即分半座命令就座。迦葉白佛：我是如來末行弟子，顧命分座，不敢順旨。是時衆會鹹生疑曰：此老沙門有何異德。乃今天尊分座命之？此人殊勝，唯佛知耳。于是如來知衆心念，欲決所說，即宣迦葉大行淵廣。”
（傳說）佛爲示叁乘解脫同一，分半座于迦葉使坐。見華手經一。
（傳說）迦葉自釋迦如來受袈裟，于雞足山入定，以傳之于彌勒。毗奈耶雜事付法藏傳以爲糞掃衣，西域記以爲金襕衣。增一阿含經四十四曰：“世尊告大迦葉，不應般涅槃，要須彌勒出世，（中略）彌勒當取迦葉僧伽梨著之。”智度論叁曰：“迦葉即著從佛所得僧伽梨，持衣缽捉杖，如金翅鳥現上升虛空。（中略）與衣缽俱，作是願言：令我身不壞，彌勒成佛，我骨身還出，以此因緣度衆生。如是思惟已，直入耆阇崛山石頭中，如入軟泥，入已還合。”毗奈耶雜事四十曰：“大迦攝波，欲涅槃住雞足山中，于叁峰中敷草而坐，作如是念：我今宜以世尊所授糞掃納衣用覆于身，令身乃至慈氏下生，彼薄伽梵，以我此身示諸弟子及諸大衆，令生厭離，即便入定叁峰覆身，猶如密室，不壞而住。”付法藏傳一曰：“迦葉至雞足山，于草敷上跏趺而坐，作是願言：今此身著佛所與糞掃之衣，自持己缽乃至彌勒，令不朽壞，使彼弟子皆見我身而生厭惡。（中略）時彌勒佛，即就迦葉取僧伽梨，時大衆見神力，除憍慢心，成阿羅漢。”西域記九曰：“如來化緣斯畢，垂將涅槃。告迦葉波曰：我于曠劫勤修苦行，爲諸衆生求無上法。昔所願期，今已果滿。我今將欲入大涅槃，以諸法藏囑累于汝，住持宣布，勿有失墜。姨母所獻金縷袈裟，慈氏成佛，留以傳付。”
禅宗公案名。爲摩诃迦葉與阿難之間之嗣法因緣。據無門關第二十二則載，阿難尊者問迦葉尊者雲（大四八·二九五下）：“世尊傳金襕袈裟外，別傳何物？”迦葉召雲：“阿難！”阿難應諾，迦葉雲：“倒卻門前刹竿著！”門前之刹竿，系標示寺塔所在之物，亦即表示弘法之所，故迦葉謂“倒卻門前刹竿著”即意味停止弘法。蓋阿難一生隨侍世尊聽聞說法，一毫不漏，然卻未能領會學佛乃學自己本來之面目，此外更無一物可得。故阿難詢以“別傳何物”時，迦葉乃以“倒卻門前刹竿著”一語令其省悟。［拈評叁百則不能語卷中第六十九則］
（故事）如來入滅後，迦葉打鍾集衆，結集小乘之叁藏。見結集條。
（故事）見摩诃迦葉條。
（傳說）世尊在靈鹫山，一日拈天華示衆。百萬人天不會其意。迦葉獨破顔微笑。世尊曰：我有正法眼藏涅槃妙心以屬汝。是禅門一流所傳也。見拈華微笑條。
（傳說）智度論四十五曰：“如摩诃迦葉，娶金色女爲妻，心不愛樂，棄舍出家。”
（雜語）見摩诃迦葉條。
（傳說）智度論二十六曰：“佛初成道時，知迦葉衣應佛所著，迦葉衣價直十萬兩金。次後耆域上佛染摩根羯簸衣，價亦直十萬兩金。佛敕阿難：持此衣去，割裁作僧伽梨。作已，佛受著。”
梵名Uruvilva^ -ka^s/yapa ，巴利名Uruvela-kass=apa 。佛陀弟子叁迦葉之一。優樓頻螺（梵Uruvilva^ ）爲位于佛陀伽耶南方尼連禅河畔之地名，迦葉（梵Ka^s/=yapa ）爲其姓。又稱耆年迦葉、上時迦葉。未歸依佛陀之前，與二位胞弟伽耶迦葉（梵Gaya^ -ka^s/yapa ）、那提迦葉（梵Nadi^ -ka^s/yapa ）皆信奉事火?外道；以其頭上結發如螺髻形，故又稱螺發梵志（梵Jat!ila ）。
叁兄弟領弟子千人住于摩揭陀國時，爲有名望之長老，故四方歸信雲集。後佛陀示現種種神通度化，遂成爲佛弟子，將祭火器具皆投入尼連禅河。今印度山琦（Sanchi^）大塔塔門之浮雕中，即有佛陀教化叁迦葉之事迹。
在密教中，位居胎藏界曼荼羅遍知院之叁角智印左方。形像爲全身肉色，現比丘形，合掌坐于座具上。密號善巧金剛。［中阿含經卷十一、普曜經卷八、中本起經卷上、佛所行贊卷四、五分律卷十六、四分律卷叁十二、青龍寺儀軌卷中、大唐西域記卷八、玄應音義卷二十五、慧琳音義卷二十六］
（人名）Uruvilv&amacron;－k&amacron;śyapa，又作優樓頻蠃迦葉，優盧頻螺迦葉，優樓頻蠡迦葉，優留毗迦葉。烏盧頻螺迦葉波。羅漢名。譯曰木瓜林。叁迦葉之第一。玄應音義二十五曰：“烏盧頻螺，此雲木瓜林，在此林下修道，故以名焉。迦葉波是姓，舊言優樓頻螺。正法華經雲：上時迦葉，兄弟叁人，居長者也。”玄贊一曰：“迦葉波者姓也，此雲飲光，婆羅門姓。上古有仙，身有光明，飲蔽日月之光。（中略）叁迦葉，皆飲光種。兄弟叁人，梵雲邬盧頻螺，言優樓，訛也。此雲木瓜，當其胸前，有一癃起，猶如木瓜。又池中龍亦名木瓜，從彼爲稱，故以爲名。”爲歸佛前有五百弟子之外道論師。導佛于毒蛇窟，不得害。與二弟及弟子共歸佛出家。見四分律叁十二。
文句翻雲木瓜林，近此林居故。孤山雲：此雲木瓜癃（音隆），胸前有癃，如木瓜故。又雲禱此林神而生，故得名也。 - 宋·普潤法雲
西晉月支國沙門竺法護譯
佛爲大迦葉說製心法 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
（人名）又作烏盧頻螺迦葉波。見優樓頻螺迦葉條。
東晉西域沙門竺昙無蘭譯
迦葉趨赴涅盤，悲哀說偈。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
（經名）一卷，東晉昙無蘭譯。記迦葉赴佛涅槃處。悲哀說偈。