西晋月支国沙门竺法护译
说当来坏法事,增一至五,并示修持要法。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
附西晋录
佛在祇园,为比丘说有佛无佛,法性如故,如来出世,为众生故。分别演说四谛十二因缘六度等法。若行者与合,无彼无此,犹如众流合海。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
僧佑附刘宋录
佛在拘夷那竭国,当般涅盘,默无所说,光明不现,阿难三问,佛为说末世众魔比丘不如法事,乃至袈裟变白。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
后汉安息国沙门安世高译
诫诸男勿染女,女勿染男。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
吴月支国优婆塞支谦译
即中阿含梵摩经 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
失译人名今附西晋录
说当学工语,不离法行。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
失译人名附西晋录
鬼子母喜盗食人间儿子。佛令比丘取其多子藏之,化令见佛受法,立愿保护世间。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
姚秦天竺沙门鸠摩罗什译
因牵犯戒者出,为众说八法如大海。(阿含及律俱有之) - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
隋乌苌国沙门那连提黎耶舍译
佛在祇园。说女人应离诸过而发大心。坚固优婆夷。即于佛前发大菩提。舍利弗与之问答。佛授道记。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
东晋西域沙门竺昙无兰译
说戒香顺逆普闻,胜世间诸香。出杂阿含三十八卷。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
吴月支国优婆塞支谦译
持归戒人,鬼神畏避。二人受五戒,同四百九十八人见佛,皆得证果。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
元魏中天竺婆罗门瞿昙般若流支译
说佛昔为金色王,遇十二年大旱,仅存一食,转供辟支佛。天即雨饮食众宝。以济阎浮提,出菩萨本行集经第二段。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
吴月支国优婆塞支谦译
亦如来往昔行忍辱事,已上六经,并出六度集经。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
宋中印土沙门法贤译
与《佛说缘起圣道经》同。谓逆顺观十二因缘。如行旧道。而达旧城。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
宋中印土沙门法贤译
佛在祇园,为诸苾刍说五蕴,五取蕴,十八界,十二处,十二缘生,四圣谛,二十二根,如来十力,四无所畏,四禅定,四无色定,四无量行,四无碍智,四三摩地想,三十七品。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
吴月支国优娑塞支谦译
佛在乐音处,与八百比丘,万菩萨俱。有穷贫老女,请问生老病死五阴六根四大等,从何所来,去至何所?佛答,来无所从,去无所至,兼说缘生众喻。老女开解。佛为出其往因,并记其往生极乐,后成佛道。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
唐大荐福寺沙门释义净译
共有二咒 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
吴月支国优婆塞支谦译
佛游柰园。须福长者女名龙施,浴时,遥见佛相,发菩提心。魔变作父相,劝令修小乘,心坚不动,魔教令从楼投身而下,彼即如命投下,变成男子。得受道记。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑