與《瑜伽集要焰口施食儀起教阿難陀緣由》同卷，總不出撰集，及譯人名，恐是此土人所集，非西土本也。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

　　（經名）一卷，失譯。秘密部。

　　（經名）二卷，趙宋法天譯。佛在楞伽國，說寶藏神大夜叉王之陀羅尼及修法。

　　（經名）一卷，唐不空譯。說修法之儀軌。

　　（經名）二卷，唐善無畏譯。說尊勝陀羅尼之曼荼羅及念誦之規則。

唐北天竺沙門大廣智不空譯
　　明結壇等法，及四成就法。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

宋北印土沙門施護譯
　　佛告金剛手，說帝釋岩中得見慈氏菩薩之法。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

　　（經名）一卷，唐不空譯。

　　全一卷。唐代不空譯。又作金剛界儀軌、蓮華部心念誦儀軌、蓮華部心儀軌、蓮華部心軌、蓮華部儀軌。收于大正藏第十八冊。內容記述金剛界曼荼羅諸尊之念誦供養法，依序明示成身會、羯磨會、叁昧耶會、供養會等諸尊之印契真言；古來多以此儀軌配于廣本金剛頂經初品六會之曼荼羅。又不空所傳譯之金剛頂一切如來真實攝大乘現證大教王經二卷即此儀軌之同本異譯。［貞元新定釋教目錄卷十五］

　　（經名）一卷，唐不空譯。是爲金剛頂經之儀軌，稱爲金剛界之儀軌。此經與不空所譯二卷之金剛頂一切如來真實攝大乘現證大教王經異名同本。惟字句稍異。

　　即《金剛頂瑜伽金剛薩埵五秘密修行念誦儀軌》重出 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

　　（經名）一卷，唐不空譯。說金剛菩薩之念誦法。

唐北天竺沙門大廣智不空譯
　　說毗盧遮那如來叁密修行大印等法 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

　　（經名）北方毗沙門天王隨軍護法儀軌之略名。

　　（經名）金剛頂瑜伽經文殊師利儀軌供養法之略名。

　　（經名）一卷。唐不空譯。爲降伏敵國祈念毗沙門天之法式。儀軌曰：“昔五國大亂，有八個月。經月行多法，遂無法驗。行此法降伏五國五萬軍，自平安故名隨軍護法。”

　　梵名Maha^tantrara^ja　　-ma^ya^kalpa　　，或　　Hevajra-d!a^kini^ja^la-sambara-tantra。凡五卷二十品。宋代法護譯。又作大悲空智金剛經、喜金剛本續王、喜金剛本續。此系一般通用之名稱，印度、西藏注釋家則多用二儀軌（梵Dvikalpa　　）之名。收于大正藏第十八冊。本經系自梵本大怛特羅王大儀軌之叁十二儀軌（根本怛特羅）中摘出，唯叁十二儀軌今已不存，故本經尚有可疑之處。其內容：金剛序品第一記載世尊住金剛明妃陰門形法生中之宮殿，出生妙叁摩地，由此叁摩地起，對金剛藏菩薩明示金剛薩埵、大薩埵、叁昧耶薩埵，且謂此悉從大悲智金剛大菩提心所開示；其次述說空智金剛之叁十二血脈相，謂此叁十二相總攝于羅羅拏（梵lalana^　　）、辣娑拏（梵rasana^　　）、阿縛底（梵avadhu^ti^　　）等叁相；以下二十品即就此叁十二相一一詳述其內容。

　　本經系屬四種怛特羅中之第四怛特羅，即無上瑜伽部（梵Anuttarayoga　　），相當于不空所譯金剛頂經瑜伽十八會指歸之第九會，即一切佛集會拏吉尼戒網瑜伽。其成立年代，據考證，推定爲八世紀前半，或七世紀後半以降。十九世紀，自尼泊爾發現梵文寫本，一九五九年，歐洲佛教學者史內爾葛弗（D.L.　　Snellgrove）以之與西藏譯本對照，加以英譯，並附上甘赫（梵Ka^n!ha　　）所著之瑜伽寶鬘（梵Yogaratnama^la^　　）出版。本經之注疏，除瑜伽寶鬘外，以西藏之叁大注疏爲著名，即金剛藏（梵Vajragarbha　　）之呼金剛攝義廣注（梵Hevajra　　-pin!d!a^rtha-t!i^ka^　　）、那洛巴（藏Na^-ro-pa　　）之金剛句真髓集細疏（梵Vajrapada　　-sa^ra-sam!graha-pan~jika^　　）、寶藏吉（梵Ratna^karas/a^nti　　）之吉祥喜金剛細疏真珠鬘（梵S/ri　　-hevajra-pan~jika^-muktika^vali^-na^ma　　）。［西藏大藏經總目錄、B.　　Bhattacharyya:　　Sa^dhanama^la^,　　GOS.　　XXVI,XLI;　　S.B.　　Dasgupta：　　An　　Introduction　　to　　Tantric　　Buddhism;D.L.　　Snellgrove:　　The　　Hevajratantra］

　　（經名）五卷。趙宋法護譯。說荼吉尼之修法。