（术语）观法界之平等大慧，深广如海，故名。圆觉经曰：“法界海慧，照了诸相，犹如虚空。”
指诸佛、真言、众生等之实相互相加持。大日经义释演密钞卷二（卍续三七·一七 上1) :“疏释云:毗富罗是广大义，谓深广无际不可测量，如是诸法自体名为毗富罗法界。诸佛实相、真言实相、众生实相皆是毗富罗法界，以此更相加持，故名法界加持也。”［大日经疏卷九］
（术语）诸佛真言，众生之实相互相加持，谓之法界加持。演密钞二曰：“疏释云：毗富罗是广大义，谓深广无际不可测量。如是诸法自体名为毗富罗法界，诸佛实相真言实相众生实相，皆是毗富罗法界。以此更相加持，故名法界加持也。”
瑜伽七十三卷七页云：云何名为法界清净？谓修正智故；永除诸相，证得真如。譬如有人、于眠梦中，自见其身，为大暴流之所漂溺；为欲越渡如是暴流，发大精进。卽由发起大精进故；欻然便觉。既得觉已；于彼暴流，都无所见。除相道理、当知亦尔。 - 朱芾煌
法界观，为华严宗观门之枢要，可分为真空观、理事无碍观、周遍含容观等三观。法界即所观之境，三观即能观之观。又作三重法界、三重法界观、三重观门、三重法界观门。略称三重观。
(一)真空观，即观理法界。谓观诸法之本性即空。然真空观之空非断灭之空，亦非离色之空，乃观色非实色，而举体为真空，观空非断空，而举体是幻色，而达空色无碍之境界。于此观法中，可分为会色归空观、明空即色观、空色无碍观、泯绝无寄观等四种。
(二)理事无碍观，即观理事无碍法界。谓若仅观于事，则起世俗之心，而执着于享乐之境；若仅观于理，则起出世之心，而恐局囿于喜爱无漏小果之境。若理与事并观，则能达镕融无碍之境，心无所偏着，自能悲、智相辅，成就无住行，而证无住处。
(三)周遍含容观，即观事事无碍法界。谓以事望事，使观全事之理，随事而一一可见，全理之事，随理而一一可容；然后一多无碍，大小相容，玄妙而莫能测度。［华严法界观门、注华严法界观门序］（参阅“三重观门”592、“真空观”4215、“理事无碍观”4718）
（名数）华严宗所立真空观，理事无碍观。周遍含容观之三观也。见三观条。
华严宗所立，即真空绝相观、理事无碍观、周遍含容观。见三观条。 - 陈义孝编
法界三观者，法界所观之境，三观能观之心也。
一、真空观 穷尽法界之事相，无一有自尔之别性，皆归于平等之空性，以空为性也。空者非顽无之空，真如之理性，超然而离诸相，故名为空观。吾人所见之森罗万象，悉为妄情之偏计，犹如空华之实性为虚空。于口泯亡妄情所见之事相，显真空之妙体，名为真空观。真空即四法界中之理法界也。
二、理事无碍观 今显实空泯情所见之事相，以显真如之空性。然共此真如，非凝然无为之顽体，具不变随缘之二义。虽以不变之故，常住无作，然以随缘之故，变造一切诸法。然则吾人所见之万象，皆为真如之随缘。随缘之万象，即真如也。犹如水即为波，波即为水。所谓色即是空，空即是色是也。如是观其真如性起万法，万法一一以真如为性，名为事理无碍观。此四法界中事理无碍法界也。
三、周遍含容观 既知法界一一之事相，为真如之随缘性起矣。而其起也，非分取真如之性。性为一昧平等，不可分取。一微一尘，悉完具真如之全体也。故完具理之一一事相，如其理性之法界融通，一一事相，亦遍含容一切法界，而重重无尽也。此名周遍法界性，是为四法界中之事事无碍法界，随缘观之至极也。 - 明·杨卓
即真空观、理事无碍观、周遍含容观。
1、真空观是观一切法界的事相，皆以空为性，惟此空不是无的空，乃是真如的理性，起然而离诸相；
2、理事无碍观是观真如地理性能生万法，故万法也就是真如，犹如水即是波，波也就是水一样；
3、周遍含容观是观诸法互相含摄，重重无尽，不相妨碍，一可摄多，多亦合一，大小互容，举一全收，具足而相应。
- 梵心居士编
（术语）观见华严经所明一真法界之玄理之三昧也。配之于华严之三圣则为普贤菩萨之所得。又密教观&DF-8740;等五字谓之法界体性观，一名法界三昧。莲华部心轨曰：“结三摩地印，入法界三昧。”
谓修法界观，得法界定，透彻一真法界的玄理。 - 陈义孝编
谓修法界观，得法界定，透徹一真法界的玄理。
- 梵心居士编
（术语）法界与实相也。是一体异名，今重言之耳。四教仪曰：“上达根性，味味得入法界实相。”更有一义，实相者别教之理，法界者圆教之理。涅槃经四十曰：“说是法时，十千菩萨得一生实相，万五千菩萨得二生法界。”辅行三曰：“实相是法理，法界是圆理。”
法界与实相。法界与实相，是同体异名。 - 陈义孝编
（术语）塔婆为表大日如来法界体性智之三昧耶形，故曰法界塔婆。
（印相）佛部之三昧耶印也。见三昧耶印条。
谓总该万有之法界，悉为自己一心所变造。此乃华严经所示明者。华严经卷十九（大一○·一○二上）：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”
（术语）总该万有而名法界，此法界悉为自己一心之变造，谓之法界唯心。华严一经之所明是也。华严经十九曰：“若人欲了知三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”