指釋道安對戒律研究後所製訂之僧製，內容大致包含叁部分：(一)有關行香、定座、上經、上講之法。(二)有關日常六時行道、飲食唱時之法。(叁)有關布薩、差使、悔過等法。
[出大寶積經] 一入禅思門謂菩薩說法。開導衆生。必先入定思惟。觀其根器。或大或小。大者即說大法。小者即說小法。方便隨宜。稱機合道。是爲入禅思門。(菩薩。梵語具雲菩提薩埵。華言覺有情。)二入智慧門謂菩薩說法。以智慧照了。于諸章句義理。通達無礙。悉令一切衆生。悟解明了。破諸癡暗。生法喜心。是爲入智慧門。叁入總持門謂菩薩入諸善法。持令不忘。遮諸惡法。持令不生。于諸衆生。運大慈與樂之心。即持善也。起大悲拔苦之心。即遮苦也。是爲入總持門。四入辯才門謂菩 - 明·一如等 撰
凡二卷。譯者不詳。約譯于北涼（397～439）。又稱優婆夷淨行經、淨行經、淨行品。收于大正藏第十四冊。本經系爲毗舍佉之母而說優婆夷之淨行。共分叁品：(一)修行品，列舉優婆夷應修學之十法及應遠離之五十八法。(二)修學品，舉示初學菩薩修習淨行之五十項，以及爲得如來叁十二大人相，所應修習之二十項。(叁)瑞應品，述說菩薩處胎初生有十六種瑞應，生時有叁十二種瑞應。
（經名）二卷，失譯。因毗舍佉母之問，廣說優婆夷之淨行者。方等部之攝。
凡二卷。南朝陳代慧思撰。收于大正藏第四十六冊。闡說天臺宗之禅觀。謂欲學一切佛法須先持淨戒，勤修禅定，而能得無量佛法功德。
（經名）二卷，唐玄奘譯。明以十一種殊勝之事故，于十二緣起之。初說無明支。一所緣殊勝，二行相殊勝，叁因緣殊勝，四等起殊勝，五轉異殊勝，六邪行殊勝，七相狀殊勝，八作業殊勝，九障礙殊勝，十隨縛殊勝，十一對治殊勝也。
宋北印土沙門施護譯
佛自說大乘無分別法，而爲發起。加無分別光菩薩問入無分別法門？佛爲答之。亦說一喻。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
（經名）大薩遮尼幹子經之異名。
禅宗四祖道信（580～651）撰，原書已佚，僅由楞伽師資記道信條之記載，而知道信曾著有本書。又據同書道信條所用之資料，若推測其書曾大量摘錄本書內容，則依其所述，道信于本書主張以坐禅觀心爲主之五種禅要，即：知心體、知心用、常覺不停、常觀身空寂、守一不移等。
凡十卷。隋代天臺智顗述，法慎記，其後灌頂再加編整。略稱禅波羅蜜。又作漸次止觀、次第禅門。收于大正藏第四十六冊。其內容乃于叁種止觀中，詳說漸次止觀。凡分十大章：(一)修禅波羅蜜大意，(二)釋禅波羅蜜名，(叁) 明禅波羅蜜門，(四)辨禅波羅蜜诠次，(五)簡禅波羅蜜法心，(六)分別禅波羅蜜前方便， (七)釋禅波羅蜜修證，(八)顯示禅波羅蜜果報，(九)從禅波羅蜜起教，(十)結會禅波羅蜜歸趣。
其中：(一)修禅波羅蜜大意，系敘述全書之大意，略論十非心，並明菩薩之四弘誓願。(二)釋禅波羅蜜名，就禅波羅蜜之翻譯，作種種解釋料簡。(叁)明禅波羅蜜門，說禅有色心二門，及世間禅、出世間禅、出世間上上禅等叁門之別。(四)辨禅波羅蜜诠次，說自初發心至佛果等修禅之次第階級。(五)簡禅波羅蜜法心，明法心分爲有漏、無漏、亦有漏亦無漏、非有漏非無漏等四種，及說佛以四悉檀之因緣說此法。(六)分別禅波羅蜜前方便，爲欲開發內心、安心習學者，示修禅之前方便。初說外方便定外用心之法（即二十五方便），次明內方便定內用心之法。(七)釋禅波羅蜜修證，謂禅有世間禅、亦世間亦出世間禅、出世間禅、非世間非出世間禅等四種，並詳說九想、八念、十想、八背舍、八勝處、十一切處、九次第定、師子奮迅叁昧、超越叁昧等九種禅波羅蜜。而緣理無漏一段及非世間非出世間禅修證之相，及後之果報、起教、歸趣等叁章，則阙而不述。［隋智者大師別傳、國清百錄卷四、止觀輔行傳弘決卷一之二、佛祖統紀卷二十五］
（書名）十卷，智者大師說，弟子法慎記，灌頂再治。天臺叁止觀中說漸次止觀者也，略雲禅波羅蜜。
隋烏苌國沙門那連提黎耶舍譯
佛在耆阇崛山。與五百比丘，八千菩薩俱。文殊化現殊勝身色衣服，度淫女勝金色光明德，令得順忍。此女化現死壞惡相，使上威德長者恐怖。詣佛聞法，亦得順忍。佛爲二人次第授記。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
（經名）金剛頂瑜伽降叁世極深密法門之略名。
宋北印土沙門施謢譯
佛遊末利城，有末利優婆塞，新造一舍，請佛及僧安止，佛示安臥。舍利子說增一至十法。長阿含衆集經同本。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
（經名）九卷，宋維淨與法護共譯。與大方等大集經海慧菩薩品第五同本。
唐北天竺沙門阿質達霰譯
即續《穢迹金剛說神通大滿陀羅尼法術靈要門經》，明諸符印。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
元魏南天竺沙門昙摩流支譯
佛在普光法殿，文殊請問清淨初地之法。佛以六十余種五法答之。次問普賢菩薩，雲何諸佛無障礙智？乃至無障礙身？普賢歎其難見難知，文殊再請，乃具答之。答已。較量功德殊勝。能滅重罪。其不信者。罪亦無量。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
僧伽羅剎造 姚秦天竺沙門鸠摩羅什譯
第一治淫欲法門。第二治瞋恚法門。第叁治愚癡法門。第四治思覺法門。第五治等分行，及重罪人法門。次明四禅四空四等五通法。次明四念止法。次明大乘念佛等法。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯