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共在8本字典中找到 114 条与“迦罗”相关的内容
以下是全部词典的 第6页 查询结果:
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迦罗 阿迦罗 迦迦罗 迦罗分 迦罗富 迦罗迦 迦罗勒 迦罗龙 迦罗逻 迦罗那 迦罗奢 迦罗陀 迦罗育 迦罗越 弥迦罗 摩迦罗 那迦罗 尼迦罗 涅迦罗 烁迦罗 柘迦罗 甄迦罗 阿难迦罗 辟支迦罗 波利迦罗 钵刺迦罗 迦迦罗虫 迦罗阿育 迦罗比丘 迦罗迦龙 迦罗迦树 迦罗迦吒 迦罗鸠驮 迦罗毗迦 迦罗毗啰 迦罗频伽 迦罗求罗 迦罗沙曳 迦罗育王 迦罗者摩 迦罗镇头 羯鞞迦罗 羯毗迦罗 摩诃迦罗 磨磨迦罗 婆诃迦罗 僧塞迦罗 尸迦罗越 输波迦罗 输婆迦罗 娑毗迦罗 昙柯迦罗 昙摩迦罗 甄迦罗女 镇头迦罗 斫迦罗婆 阿婆孕迦罗 波罗颇迦罗 迦罗鸠村大 迦罗鸠忖驮 迦罗啰底哩 迦罗求罗虫 婆利史迦罗 皤施迦罗拏 萨罗难迦罗 时毗多迦罗 式叉迦罗尼 阿罗逻迦罗摩 迦罗钵舍罗钵 俱利迦罗龙王 戍迦罗博乞史 铄迦罗阿逸多 朱罗波梨迦罗 斫迦罗婆迦鸟 斫迦罗因陀罗 [口*恒]迦罗 迦罗鸠驮迦旃延 迦罗拘陀迦栴延 铄迦罗阿逸多王 波罗颇迦罗蜜多罗 俱哩迦罗不动真言 毗杀社钵利色迦罗 尸迦罗越六方礼经 迦罗鸠村[馬*犬] 郁迦罗越问菩萨行经 斫迦罗伐辣底曷罗阇 佛说尸迦罗越六方礼经 迦罗迦村驮佛等本生处 斫迦罗伐[束/辛]底 号[跳-兆+荼]迦罗毗 迦罗鸠[馬*犬]迦旃延 郁迦罗越问菩萨行经(一卷) 斫迦罗伐[束/辛]底曷罗阇 昙柯迦罗(魏雒阳)[《高僧传》卷一] 波罗颇迦罗蜜多罗(唐京师胜光寺中天竺沙门)[《续高僧传》卷三] ▲ 收起
佛学大词典 【91】迦罗婆迦鸟

  斫迦罗婆迦,梵语  cakrava^ka,巴利语cakkava^ka。又作斫迦罗婆鸟、叔迦婆鸟。即鸳鸯鸟。学名为  Anas  casarca。翻译名义集卷二(大五四·一○九○中):“斫迦逻婆,此云鸳鸯,匹鸟也。止则相偶,飞则相双。”[玄应音义卷二、梵语杂名、枳橘易土集卷十一]

丁福保佛学大词典 【92】迦罗因陀罗

  (天名)又作赊羯罗因陀罗。帝释名。见释提桓因条。

丁福保佛学大词典 【93】[口*恒]迦罗

  (杂语)Ka&ndotabv;kara,数名。本行集经十二曰:“恒迦罗,隋言数千万亿。”俱舍颂疏世间品五曰:“十大钵罗廋多为矜羯罗。”

佛学大词典 【94】迦罗鸠驮迦旃延

  梵名Kakuda  -katya^yana  。为印度古代六师外道之一。又作迦罗拘陀迦旃延、迦据多迦旃延、脚俱陀迦多演那、婆浮陀伽吒那、罗谓娑迦遮延、波休迦旃。或单作迦旃。迦旃延为姓,意译作剪剃;迦罗鸠驮为字,意译作黑领。此外道谓一切众生之罪福悉为自在天所作,自在天喜,则众生安乐;自在天嗔,则众生苦恼。故将一切罪福归于自在天之主宰,人不可言有罪福。又谓若人杀害一切众生,心不生惭愧,终不堕恶道,犹如虚空不受尘水;若生惭愧即入地狱,犹如大水润湿于地。自佛教之立场观之,此乃无惭外道之邪见。[北本大般涅槃经卷十九、有部毗奈耶破僧事卷二、慧琳音义卷二十六]

丁福保佛学大词典 【95】迦罗鸠驮迦旃延

  (人名)Krakudak&amacron;ty&amacron;yana,维摩经弟子品肇注曰:“姓迦旃延,字迦罗鸠驮,其人谓法亦有相亦无相。”同什注曰:“其人应物起见,若人问言有耶?答言有。问言无耶?答言无也。”慧琳音义二十六曰:“迦罗鸠驮,名也。此云黑领。迦旃延,姓也。”名义集曰:“迦罗鸠驮,此云牛领。迦旃延,此云剪发。”

阿含辞典 【96】迦罗拘陀迦栴延

人名,另译为「婆浮陀伽旃延、波复迦旃、波浮迦旃、波休迦栴」,六师外道之一,主张一切众生都由地、水、火、风、苦、乐、命我七要素组成,为常恒「唯物论」者 - 庄春江居士编

佛学大词典 【97】迦罗阿逸多王

  铄迦罗阿逸多,梵名S/akra^ditya  ,意译帝日。为印度笈多王朝之国王。又称铄迦罗迭多王。此王约于西元五世纪初,为王舍城北之比丘曷罗社槃社(梵Ra^javam!s/a  )创建那烂陀寺。尔后历代君主相继增筑,遂为印度佛教之中心。大唐西域记卷九(大五一·九二三中):“佛涅槃后未久,此国先王铄迦罗阿逸多,敬重一乘,遵崇三宝;式占福地,建此伽蓝。”或谓此王即新日王;新日王曾因世亲以俱舍论破斥外道之毗伽罗论,而赠金一洛叉。[婆薮槃豆法师传]

佛学大词典 【98】波罗颇迦罗蜜多罗

(565~633)  梵名Prabha^karamitra  。中印度摩揭陀国人。又作波罗颇蜜多罗、波颇蜜多罗。或略称波颇。意译作明知识、明友、光智。刹帝利种,十岁出家,习大乘经。受具足戒后习学律藏,修习定业,后南游那烂陀寺,于戒贤论师处听闻十七地论,更诵读小乘诸论。戒行精勤,才识明敏,为同侣所推重。后于唐太宗贞观元年(627),顶戴梵经入长安,住大兴善寺。三年三月,与慧乘、慧赜、法琳、玄谟等硕德十九人从事译经。共计译有宝星陀罗尼经十卷、般若灯论十五卷、大乘庄严经论十三卷。贞观七年示寂于胜光寺,世寿六十九。[续高僧传卷三、大唐内典录卷五、开元释教录卷八]

丁福保佛学大词典 【99】波罗颇迦罗蜜多罗

  (人名)见波颇条。

丁福保佛学大词典 【100】俱哩迦罗不动真言

  (真言)出于四十八使者仪轨。

丁福保佛学大词典 【101】毗杀社钵利色迦罗

  (衣服)Bhai&sdotblw;ajya-pari&sdotblw;k&amacron;ra,比丘十三资具衣之一。百一羯磨十曰:“毗杀社钵利色迦罗,药资具衣也。”

丁福保佛学大词典 【102】迦罗越六方礼经

  (经名)巴Sig&amacron;lo-sutta,一卷,后汉安世高译。长阿含善生经之别译。

翻译名义集 【103】迦罗鸠村[馬*犬]

  此翻所应断已断。 - 宋·普润法云

丁福保佛学大词典 【104】迦罗越问菩萨行经

  (经名)西晋竺法护译,一卷。

翻译名义集 【105】迦罗伐辣底曷罗阇

  或遮迦越罗,此云转轮王。俱舍云:从此洲人寿无量岁,乃至八万岁,有转轮王生。减八万时,有情富乐,寿量损减,众恶渐盛,非大人器,故无轮王。由轮旋转应导,威伏一切,名转轮王。施设足说有四种:金、银、铜、铁轮,应别如其次,第胜上中下,逆次能王领,一二三四洲(云云)。契经从胜,但说金轮。故契经言:若王生在刹帝利种,绍灌顶位,于十五日,受斋戒时,沐浴首身,受胜斋戒。升高台殿,臣僚辅翼。东方忽有金轮宝现,其轮千辐,具足毂辋,众相圆净,如巧匠成,舒妙光明,来应王所,此王定是转金轮王。转余轮王,应知亦尔。四种轮王,威定诸方,亦有差别。谓金轮者,诸小国王,各自来迎,作如是说:我等国土,宽广丰饶,安隐富乐,多诸人众,惟愿天尊,亲垂教,,我等皆是天尊翼从。若银轮王,自往彼土,威严近至,彼方臣伏。若铜轮王,至彼国已,宣威竞德,彼方推胜。若铁轮王,亦至彼国,现威列阵,克胜便止。一切轮王,皆无伤害,令伏得胜,各安其所,劝化令修十善业道。故轮王死,定得生天。慈恩云:金轮望风顺化,银轮遣使方降,铜轮震威乃服;铁轮奋戈始定。 - 宋·普润法云

阅藏知津 【106】佛说尸迦罗越六方礼经

后汉安息国沙门安世高译
  长阿含善生经同本 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑

法相辞典 【107】迦罗迦村驮佛等本生处

  西域记六卷九页云:城南行五十余里,至故城,有窣堵波,是贤劫中人寿六万岁时,迦罗迦村驮佛本生城也。城南不远,有窣堵波。成正觉已见父之处。城东南窣堵波,有彼如来遗身舍利。前建石柱,高三十余尺。上刻师子之像,傍记寂灭之事。无忧王建焉。迦罗迦村驮佛城东北,行三十余里,至故大城中,有窣堵波。是贤劫中人寿四万岁时迦诺迦牟尼佛本生城也。东北不远,有窣堵波。成正觉已度父之处。次北有窣堵波。有彼如来遗身舍利。前建石柱,高二十余尺。上刻师子之像,傍记寂灭之事。无忧王之所建也。 - 朱芾煌

丁福保佛学大词典 【108】迦罗伐[束/辛]底

  (术语)又作斫迦罗跋罗底,斫迦罗伐剌底。梵音Cakravartin,译曰转轮。陀罗尼集经一曰:“斫迦啰跋啰底,唐言轮转。”玄应音义四曰:“斫迦罗,此言轮。伐剌底,此云转。”见斫迦罗伐[束/辛]底曷罗阇项。

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