與般若波羅蜜同。 - 陳義孝編

六波羅波密之一。亦修唯識行，于修習位所修的十種勝行之一。般若有叁種：一生空無分別慧，就是了達人空，而不起人我見的智慧。二法空無分別慧，就是了達法空，而不起法我見的智慧。叁俱空無分別慧，就是了達人、法俱空，而不起人、法二種我見的智慧。見《成唯識論》卷十。參閱“十波羅蜜多”條。 - 于淩波居士著

　　指右手，相對于左手之稱“定手”。大日經疏卷四（大叁九·六一九下）：“以般若波羅蜜手屢舒五力。”

　　寶波羅蜜，梵名Ratna　　-pa^ramita^　　，音譯羅怛那波羅蜜多，意譯作寶到彼岸；或　　Ratna-vajri^，音譯啰怛那縛日離、羅怛那跋折麗。密教金剛界叁十七尊之一，四波羅蜜菩薩之一。爲大日如來之四親近菩薩之第二。位列金剛界曼荼羅成身會等之中央月輪，居于大日如來之南方。

　　此尊之形像、印契等，于金剛界曼荼羅諸會中各異。如于成身會中，形像爲全身呈白黃色，作天女形，著羯磨衣，左手屈肘持蓮花，花上有寶珠，右手仰掌持金輪，于蓮花上結跏趺坐，印契用寶生佛之施願印。密號平等金剛或大寶金剛，種子爲痜（tra^h!）。



　　此尊將一切之福德聚舒遍于虛空界，照了真如智而能令衆生證菩提。據大教王經卷二載，寶生如來入于寶波羅蜜叁昧，爲供養毗盧遮那如來而流出寶波羅蜜菩薩。另據金剛頂瑜伽叁十七尊出生義載，四波羅蜜菩薩爲一切賢聖養育之母。［金剛頂瑜伽中略出念誦經卷二、金剛頂瑜伽略述叁十七尊心要］

　　攝論二卷二十四頁雲：複次此諸波羅蜜多訓釋名言、雲何可見？于諸世間聲聞獨覺施等善根，最爲殊勝；能到彼岸。是故通稱波羅蜜多。又能破裂悭悋、貧窮；及能引得廣大財位，福德資糧；故名爲施。又能息滅惡戒、惡趣；及能取得善趣、等持；故名爲戒。又能盡滅忿怒、怨雠；及能善住自他安隱；故名爲忍。又能遠離所有懈怠惡不善法；及能出生無量善法，令其增長；故名精進。又能消除所有散動；及能引得內心安住；故名靜慮。又能除遣一切見趣諸邪惡慧；及能真實品別知法；故名爲慧。 - 朱芾煌

　　如十五種增上意樂中說。 - 朱芾煌

布施爲六念之一，四攝法之一，　　六波羅蜜及十波羅蜜之一。此處僅就十波羅蜜多而言。修唯識行，入修道位，修十種勝行，十勝行即是十波羅蜜多。其中第一即是布施波羅蜜多，布施有叁種：一財施，以金錢財物給濟貧困，以資益其身。二無畏施，以大無畏精神救人脫離險難，解除其恐怖心理，以資益其心。叁法施，隨宜說法，以資益其善根。見《成唯識論》卷十。參閱“十波羅蜜”條。 - 于淩波居士著

梵名Dharma　　-vajri^　　。音譯達摩縛日離。意譯法金剛。金剛界叁十七尊之一，四波羅蜜菩薩之一。位于密教金剛界曼荼羅成身會等中央月輪中，而居大日如來之西方。密號清淨金剛、蓮華金剛，種子爲逳（hri^h!），叁昧耶形爲獨股杵或赤蓮花。形像爲通身肉色，作天女形，身著羯磨衣，兩手安置于臍下作彌陀定印，其上立蓮花莖，花上有寶箧。真言爲“唵達摩縛日哩訖哩”。于微細會、供養會、降叁世羯磨會等之叁昧耶形、形像、真言等各異。此菩薩以自性清淨之一切法智，觀察無盡無余之有情界，斷除貪染煩惱，顯現無垢清淨心。［叁卷本大教王經卷二、金剛頂瑜珈叁十七尊出生義、金剛頂瑜珈中略出念誦經卷二］（參閱“四波羅蜜菩薩”1721）

　　（雜語）說梵網菩薩戒之盧舍那佛也。是爲坐千葉蓮花臺之報身佛。梵網經下曰：“我今盧舍那，方坐蓮花臺周匝千花上。”

　　戒波羅蜜，梵名S/i^la　　-pa^ramita^　　。音譯屍羅波羅蜜多，意譯戒到彼岸。爲十波羅蜜菩薩之一。位于密教胎藏界曼荼羅虛空藏院中央虛空藏菩薩之左方第二位。密號屍羅金剛。叁昧耶形爲寶珠。現圖曼荼羅中，形像爲身呈肉色，著羯磨衣，豎右掌，食、中二指彎曲，持一短杖，杖頭有叁枚寶珠，具光炎；左掌覆于膝上，目視右下方，交腳坐于蓮花上。其印契與功德載于金剛頂瑜伽千手千眼觀自在菩薩修行儀軌經卷下，即二手內相叉，二手拇指直豎，並誦真言“唵（om!，意譯歸命）試羅（s/i^la，意譯戒）馱哩抳（dha^ran!i，意譯總持）婆哦縛底（bhagavati^　　，意譯世尊）吽郝（hu^m!　　hah!，表示空染汙義之種子）”，由結此印與誦真言叁遍，可滅無量劫破戒之業種，獲得律儀戒、攝善法戒、饒益有情戒等叁種戒之功德，此即戒波羅蜜圓滿。又常以戒香莊嚴身、口、意業，則所有違犯四重禁，或比丘、比丘尼犯八

重罪等，悉得清淨，當來隨願得生淨妙佛刹。［青龍寺儀軌卷中、胎藏界七集卷中、秘藏記］

如瑜伽四十二卷十四頁至二十頁說。 - 朱芾煌

修唯識行，于修習位所修的十種勝行之一。精進有叁種：一、被甲精進，即修行波羅蜜多，如勇士身被堅甲上陣，沒有怯弱。二、攝善精進，即于一切善法，加行精進。叁、利樂精進，即利樂自他精進不息。見《成唯識論》卷十。參閱“十波羅蜜”條。 - 于淩波居士著

此又作勤精進，謂勇猛勤策進修諸善法；亦即依佛教教義，于修善斷惡、去染轉淨。精進是六波羅蜜多之一，及十波羅蜜多之一。修唯識行，入修道位，修十種勝行，十勝行即是十波羅蜜多，其中第四是精進波羅蜜多。精進有叁種：一、被甲精進，即修行波羅蜜多，如勇士身被堅甲上陣，沒有怯弱。二、攝善精進，即于一切善法，加行精進。叁、利樂精進，即利樂自他精進不息。參閱“十波羅密多”。 - 于淩波居士著

如瑜伽四十叁卷一頁至五頁說。
二解　　顯揚叁卷四頁雲：第五、靜慮波羅蜜多。謂或因對治煩惱，或因發起功德，或因利益有情，心住一緣住。由此行故，而諸菩薩，伏諸煩惱，令住不現行法。 - 朱芾煌

修唯識行，于修習位所修的十種勝行之一。靜慮有叁種：一、安住靜慮，就是安于現法樂住而不動。二、引發靜慮就是由靜慮所引發的神通妙用。叁、辦事靜慮，就是成辦利生事業。見《成唯識論》卷十。參閱“十波羅蜜”條。 - 于淩波居士著

即修習禅定，能對治亂意，使心安定。靜慮是六波羅蜜多之一，及十波羅蜜多之一。修唯識行，入修道位，修十種勝行，十勝行即是十波羅蜜多，其中第五是靜慮波羅蜜多。靜慮有叁種：一、安住靜慮，就是安于現法樂住而不動。二、引發靜慮，就是由靜慮所引發的神通妙用。叁、辦事靜慮，就是成辦利生事業。參閱“十波羅蜜多”。 - 于淩波居士著

　　密教十波羅蜜菩薩之一。力波羅蜜，即力到彼岸之意。密號勇力金剛。位于胎藏曼荼羅虛空藏院。全身肉色，穿羯磨衣，右肘伸展直豎，手握荷葉，葉上有一獅子。左手握拳插腰，面向右，視所持物。兩足右內左外相交，坐于赤蓮上。印契爲二手內相叉，左右中指、食指、拇指皆豎頭相合。其真言爲“唵娜麼甯母你帝吽賀賀吽弱”。如結此印，並誦真言叁遍，即能滅劣意業種，獲得思擇力與修習力。並可伏諸煩惱，斷諸惑業，于修道時決定勝解，一切天魔惡友不能移易，獲得不退轉之聖果。［金剛頂瑜伽千手千眼觀自在菩薩修行儀軌卷下、秘藏記］

　　（菩薩）胎藏界曼陀羅虛空藏院二十八尊之一。梵雲：波羅尼波羅蜜多，密號爲勇力金剛，主如來之十力。肉色，著羯磨衣，右手捧荷葉，上有獅子，左手爲拳，坐于赤蓮。