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共在9本字典中找到 124 条与“达磨”相关的内容
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达磨 达磨忌 达磨像 达磨宗 阿浮达磨 阿毗达磨 达磨般若 达磨毕利 达磨波罗 达磨阇那 达磨多罗 达磨弗多 达磨笈多 达磨羯罗 达磨廓然 达磨流支 达磨摩提 达磨菩提 达磨舍罗 达磨尸罗 达磨提婆 达磨驮都 达磨耶舍 窭噜达磨 瞿娄达磨 朗达磨王 芦叶达磨 菩提达磨 尸罗达磨 阿浮陀达磨 阿毗达磨藏 达磨传法偈 达磨计都佛 达磨面壁石 达磨婆陀那 达磨郁多罗 达磨俎逻多 郁伽陀达磨 阿毗达磨灯论 阿毗达磨集论 阿毗达磨释名 阿毗达磨自性 达磨多罗禅经 入阿毗达磨论 萨达磨芬陀利 阿毗达磨大乘经 阿毗达磨发智论 阿毗达磨俱舍论 阿毗达磨六足论 阿毗达磨杂集论 达磨门下四神足 萨达磨芬荼利迦 摄阿毗达磨义论 郁伽陀达磨菩萨 阿毗达磨藏显宗论 阿毗达磨法蕴足论 阿毗达磨教义纲要 阿毗达磨界身足论 阿毗达磨俱舍释论 阿毗达磨品类足论 阿毗达磨识身足论 阿毗达磨顺正理论 初祖菩提达磨大师 达磨[馬*犬]都 大乘阿毗达磨集论 阿毗达磨大毗婆沙论 阿毗达磨集异门足论 阿毗达磨俱舍论本颂 阿毗达磨杂集论述记 大乘阿毗达磨杂集论 萨达磨芬陀利修多罗 大乘阿毗达磨集有三义 七事觉知阿毗达磨藏义 十四事觉知阿毗达磨藏义 阿毗达磨俱舍论(三十卷) 达磨〔《神僧传》卷第四〕 大乘阿毗达磨集论(七卷) 阿毗达磨藏显宗论(四十卷) 阿毗达磨俱舍论本颂(一卷) 达磨大师住世留形内真妙用诀 达磨多罗禅经(二卷 有序) 阿毗达磨大毗婆沙论(二百卷) 大乘阿毗达磨杂集论(十六卷) 入阿毗达磨论(二卷 说一切有部) 阿毗达磨俱舍释论(二十二卷 有慧恺序) 阿毗达磨发智论(二十卷,亦名说一切有部发智论) 阿毗达磨品类足论(十八卷 亦名说一切有部品类足论) 阿毗达磨识身足论(十六卷 亦名说一切有部识身足论) 阿毗达磨顺正理论(八十卷 亦名说一切有部顺正理论) 阿毗达磨集异门足论(二十卷 亦名说一切有部集异门足论) 阿毗达磨界身足论(三卷或作二卷 亦名说一切有部界身足论) 阿毗达磨法蕴足论(十二卷或作十卷 亦名说一切有部法蕴足论 有靖迈后序) ▲ 收起
阅藏知津 【109】大乘阿毗达磨集论(七卷)

无着菩萨造  唐大慈恩寺沙门释玄奘译
  本事分中三法品第一,蕴、界、处。  摄品第二。有十一种:(相、界、种类、分位、伴、方时、一分、具分、更互、胜义)。相应品第三。有六种:(不相离、和合、聚集、俱有、作事、同行)。成就品第四,有三种。(种子、自在、现行)。决择分中谛品第一(四圣谛)。法品第二(十二分圣教)。得品第三(一建立补特伽罗有七种。二建立现观有十种)。论议品第四。有七种:(义、释、分别显示、等论、摄、论轨、秘密)。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑

阅藏知津 【110】阿毗达磨藏显宗论(四十卷)

尊者众贤造  唐大慈恩寺沙门释玄奘译
  即顺正理论广文略出,而加序品。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑

阅藏知津 【111】阿毗达磨俱舍论本颂(一卷)

世亲菩萨造  唐大慈恩寺沙门释玄奘译
  即《阿毗达磨俱舍论》中颂别行 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑

佛学大词典 【112】达磨大师住世留形内真妙用诀

作者不详。收于道教经典“云笈七签”卷五十七(道藏第六七七至七○二册)。系假托我国禅宗初祖菩提达磨之名,论说呼吸法之作。今有其他版本刊行于世。

阅藏知津 【113】达磨多罗禅经(二卷 有序)

东晋迦维罗卫国沙门佛陀跋陀罗译
  修行方便道安那般那念退分第一。修行胜道退分第二。修行方便道安般念住分第三。修行胜道住分第四。修行方便道升进分第五。修行胜道升进分第六。修行方便道安般念决定分第七。修行胜道决定分第八。修行方便道不净观退分第九。住分第十。升进分第十一。决定分第十二。修行观界分第十三。已上皆五言颂。修行四无量三昧第十四。修行观阴分第十五。修行观入分第十六(外六入如贼,内六入如空聚,亦说内外入为此彼岸)。修行观十二因缘第十七。已上皆长文。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑

阅藏知津 【114】阿毗达磨大毗婆沙论(二百卷)

唐大慈恩寺沙门释玄奘译
  五百大阿罗汉造,广释说一切有部发智论。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑

阅藏知津 【115】大乘阿毗达磨杂集论(十六卷)

唐大慈恩寺沙门释玄奘译
  安慧菩萨、糅《大乘阿毗达磨集论》。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑

阅藏知津 【116】入阿毗达磨论(二卷 说一切有部)

塞建地罗阿罗汉造  唐大慈恩寺沙门释玄奘译
  略明五蕴,及三无为名义。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑

阅藏知津 【117】阿毗达磨俱舍释论(二十二卷 有慧恺序)

陈优禅尼国沙门真谛译
  与《阿毗达磨俱舍论》同 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑

阅藏知津 【118】阿毗达磨发智论(二十卷,亦名说一切有部发智论)

尊者迦多衍尼子造  唐大慈恩寺沙门释玄奘译
  杂蕴第一(蕴,梵名犍度)。世第一法纳息一(纳息,梵名跋渠)。智纳息二。补特伽罗纳息三。爱敬纳息四。无惭纳息五。相纳息六。无义纳息七。思纳息八。
  结蕴第二。不善纳息一。一行纳息二。有情纳息三。十门纳息四。
  智蕴第三。学支纳息一。五种纳息二。他心智纳息三。修智纳息四。七圣纳息五。
  业蕴第四。恶行纳息一。邪语纳息二。害生纳息三。表无表纳息四。自业纳息五。
  大种蕴第五。大造纳息一。缘纳息二。具见纳息三。执受纳息四。
  根蕴第六。根纳息一。有纳息二。触纳息三。等心纳息四。一心纳息五。鱼纳息六。因缘纳息七。
  定蕴第七。得纳息一。缘纳息二。摄纳息三。不还纳息四。一行纳息五。
  见蕴第八。念住纳息一。三有纳息二。想纳息三。智纳息四。见纳息五。伽陀纳息六。
  汇门标目云:佛灭后三百年造,乃对法藏之根本也。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑

阅藏知津 【119】阿毗达磨品类足论(十八卷 亦名说一切有部品类足论)

尊者世友造  唐大慈恩寺沙门释玄奘译
  辩五事品第一,一色,二心,三心所,四不相应行,五无为。  辩诸智品第二。辩诸处品第三。辩七事品第四。辩随眠品第五。辩摄等品第六。辩千问品第七。举二十门,各为五十问答。辩决择品第八。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑

阅藏知津 【120】阿毗达磨识身足论(十六卷 亦名说一切有部识身足论)

提婆设摩阿罗汉造  唐大慈恩寺沙门释玄奘译
  目干连蕴第一,沙门目连,作如是说,过去未来无,现在无为有,今依诸契经,种种破之。补特伽罗蕴第二,补特伽罗论者,作如是说,定有补特伽罗,性空论者,依诸契经,种种破之。因缘蕴第三,问答诸法互为因缘义。所缘缘蕴第四,问答诸所缘义。杂蕴第五,明起染离染等义。成就蕴第六,广明十二心成就不成就等差别,十二心者,欲界系有四心﹕一善、二不善、三有覆无记、四无覆无记;色无色界系各有三心;除不善,并学心,无学心为十二。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑

阅藏知津 【121】阿毗达磨顺正理论(八十卷 亦名说一切有部顺正理论)

尊者众贤造  唐大慈恩寺沙门释玄奘译
  辩本事品第一,明蕴、处、界,三种摄法。辩差别品第二,明二十二根差别,及破无因、一因、不平等因、辩心、心所、及不相应行等,及辩六因四缘。辩缘起品第三,明三界、五趣、七识住、九有情居、四生、及辩中有相、十二因缘相、有情世间相、器世间相。辩业品第四。辩随眠品第五。辩贤圣品第六。辩智品第七。辩定品第八。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑

阅藏知津 【122】阿毗达磨集异门足论(二十卷 亦名说一切有部集异门足论)

尊者舍利子说  唐大慈恩寺沙门释玄奘译
  缘起品第一。世尊游力士生处,住其所造初成台观,命舍利子代宣法要,舍利子承命,结集法毗奈耶。一法品第二,有三门。二法品第三,有二十七门。三法品第四,有五十门。四法品第五,亦五十门。五法品第六,有二十四门。六法品第七,有二十四门。七法品第八,有二十三门。八法品第九,有十门。九法品第十,略有二种。十法品第十一,略有二种。赞劝品第十二,佛从卧起,赞善劝持。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑

阅藏知津 【123】阿毗达磨界身足论(三卷或作二卷 亦名说一切有部界身足论)

尊者世友造  唐大慈恩寺沙门释玄奘译
  本事品第一,明十大地法,十大烦恼,十小烦恼,五烦恼,五见,五触,五受根,五法,六识身,六触,六受,六想,六思,六爱。分别品第二,分别相应不相应等,略说十六门,广有八十八门。后有释基序。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑

阅藏知津 【124】阿毗达磨法蕴足论(十二卷或作十卷 亦名说一切有部法蕴足论 有靖迈后序)

尊者大目干连造  唐大慈恩寺沙门释玄奘译
  学处品第一,明优婆塞五戒。预流支品第二,明四种法行:一亲近善士、二听闻正法、三如理作意、四法随法行。证净品第三,明四不坏净:一佛证净、二法证净、三僧证净、四圣所爱戒。沙门果品第四,明四圣果。通行品第五,明四通行﹕一苦迟通行、二苦速通行、三乐迟通行、四乐速通行。圣种品第六,明于衣食卧具知足,及乐断乐修圣种。正胜品第七,明四正勤。神足品第八,明欲、勤、心、观,四三摩地。念住品第九,明身、受、心、法,四观。圣谛品第十,明四圣谛。静虑品第十一,明四禅法。无量品第十二,明慈、悲、喜、舍、定。无色品第十三,明四空定。修定品第十四,明四修定:一得现法乐住、二得殊胜智见、三得胜分别慧、四得诸漏永尽。觉支品第十五,明七觉支。杂事品第十六,明永断一一法,皆能保彼定不退还,谓贪、瞋、痴,乃至苦、忧、扰、恼等。根品第十七,明二十二根。处品第十八,明十二处。蕴品第十九,明五蕴。多界品第二十,明界处蕴缘起,及处非处善巧。缘起品第二十一,明十二因缘法。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑

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