（術語）此乃四種陀羅尼之一，真言教之所謂陀羅尼也。佛菩薩從禅定所發之秘密言句也。陀羅尼者，總持之義，總持有二釋：一就人，一就法。就人釋者，佛菩薩之定力，能持神咒之功德，故名持，如上四種中所釋者是也。大乘義章十一末曰：“菩薩依禅能起咒術，爲衆除患第一神驗，名咒陀羅尼。菩薩依禅備起多用，隨用別論，即有無量陀羅尼門。良以咒術傳益義多，故偏論之。”就法釋者，神咒之言句，總持無量之文義，無盡之功德，故名持。佛地論五曰：“于一法中持一切法，于一文中持一切文，于一義中持一切義，攝藏無量諸功德，故名無盡藏。”明已上二釋中神咒之功德，必依後釋，諸經中顯此咒陀羅尼有五名：一陀羅尼，二明，叁咒，四密語，五真言，此中後四者爲義翻也。秘藏記本曰：“諸經中說陀羅尼，或陀羅尼、或明、或咒、或密語、或真言，如是五義，其義如何？陀羅尼者，佛放光，光之中所說也。是故陀羅尼與明，其義不異。咒者，佛法未來漢地前，有世間禁咒法，能發神驗除災患。今持此陀羅尼人，能發神通除災患。與咒禁法相似，是故曰咒。密語者，凡夫二乘不能知，故曰密語。真言者，如來言真實無虛妄，故曰真言，然皆是舉一邊所名也。”
（術語）四種陀羅尼之一。
如四種妙陀羅尼中說。 - 朱芾煌
全一卷。唐代玄奘（602～664）譯。又稱咒五首、能滅衆罪千轉陀羅尼經。收于大正藏第二十冊。內容僅列出五項咒文，即：(一)能滅衆罪千轉陀羅尼咒，(二)六字咒（文殊之六字真言），(叁)七俱胝佛咒，(四)一切如來隨心咒，(五)觀自在菩薩隨心咒等。本經與智通所譯之幹轉陀羅尼觀世音菩薩咒經爲同本異譯，該經謂，誦此陀羅尼能滅除四重禁、五逆罪等。［大唐內典錄卷五、開元釋教錄卷八］
（經名）一卷，唐玄奘譯。說能滅衆罪千轉陀羅尼咒，六字咒，俱胝佛咒，一切如來隨心咒，觀自在菩薩隨心咒。
唐大慈恩寺沙門釋玄奘譯
能滅衆罪千轉陀羅尼咒一。六字咒二。七俱胝佛咒叁。一切如來隨心咒四。 觀自在菩薩隨心咒五。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
（經名）叁行半，東晉昙無蘭譯。說療小兒病之神咒。
（名數）增一阿含經二十九曰：“世尊告諸比丘：咒願有六德。施主檀越成就叁法：信根成就，戒德成就，聞成就。施物亦成叁法：物色成就，味成就，香成就。”依咒願之功德而成就此六德也。
爲避除盜難而修之秘法，爲日本真言宗所重。據辟除賊害咒經載，有鬼神王默利陰利居于北方健陀摩诃術山，王有四姊妹，皆具除賊之法，如：安檀尼能令賊目盲，無诃尼能令賊住，□摩尼能令賊坐，無呵尼能令賊愚癡。真言行者若依本經行法即能除盜賊，于每月之第二十九日行此法，在佛前燃七燈，並燒香、散花，誦咒七遍；及咒願默利羅鬼神王得福德，亦爲其燃燈、燒香、散花；複爲鬼子母燃七燈、燒香、散花，亦當誦本經七遍，即可免盜賊之難。
辟除賊害咒經之譯者、著者不詳，有謂本經系日僧小野仁海依孔雀經撰成，然宋、元、明叁藏及高麗藏等，皆收有本經，故應非出自日本之僞撰。又出叁藏記集卷四新集續撰失譯雜經錄，有“咒賊”一卷（或雲辟除賊害咒）之記錄，因知本經在我國南朝梁代以前已刊行于世，故亦有學者主張本經譯于東晉之時。
（修法）涅槃經十二曰：“如摩羅毒，凡所觸螫，雖有良咒上妙好藥，無如之何？唯阿竭多星咒，能令除愈。”同疏曰：“阿竭多星者，此星八月出。若有人得此星咒者，能消其毒。”
全一卷。譯者佚名。約譯于東漢末年。又作安宅咒、安宅法。收于大正藏第二十一冊。本經敘述佛陀居于舍衛國祇樹給孤獨園時，“離車長者子”率眷屬五十人參詣佛陀，請求安宅之法，佛陀遂率弟子至彼宅，宣說微妙法門，使長者子等遠離怖畏，身心安樂，並召集守宅諸神，囑其不得妄動，以免受大力鬼神碎身之報。佛陀複告谕大衆，謂其涅槃後之五百年中，若遇妖魅妄作，惱亂衆生，當一心稱念叁寶，齋戒清淨，奉持叁歸、五戒、十善、八關齋戒等，並早晚六時禮拜忏悔，誦念此經，勤心精進。
本經于出叁藏記集卷四中，將其收錄于“失譯雜經錄”內，法經之衆經目錄卷四，指其爲僞經，而開元釋教錄卷十八則以本經爲真典。
（經名）一卷。後漢失譯。略雲安宅法，又曰安宅咒。
（經名）一卷，西晉竺法護譯。爲八佛名號經之異譯。
（經名）幻師颰陀神咒經之略名。
指佛頂尊所說之陀羅尼。又稱佛頂咒。白傘蓋（梵Sita^tapatra ），音譯悉怛多缽怛羅。爲佛頂尊之名，故此咒稱白傘蓋神咒。大佛頂首楞嚴經卷七謂其所說有四百二十七句。其中最後八句，稱爲心咒、正咒，即（大一九·一四一中）：“唵 阿那隸 毗舍提 鞞啰跋阇羅陀唎 槃陀槃陀你 跋阇啰謗尼泮 虎吽都嚧甕泮 莎婆诃”。若一心誦持此咒，則水、火、諸毒不懼，且可蒙受毗那夜迦諸惡鬼之守護。
（真言）又曰佛頂咒。白傘蓋者，佛頂尊之名也。白傘蓋佛頂尊所說之陀羅尼，名爲白傘蓋神咒。首楞嚴經所說總有四百二十七句。其中最後之八句，稱爲心咒，特念誦之。梵名薩怛多般怛羅。譯爲白傘蓋，與妄染不相應爲白，遍覆一切爲蓋，即如來藏心也。楞嚴經七曰：“一心誦我佛頂光明摩诃薩怛多般怛羅無上神咒，斯是如來無間頂相，無爲心佛從頂發輝，坐寶蓮華所說心咒。”同長水疏曰：“薩怛多般怛羅雲白傘蓋，即指藏心。不與妄染相應，故曰白。遍覆一切法，故雲蓋。從此流演秘密神咒，故雲咒心。”
指白衣觀音之陀羅尼，即大日經普通真言藏品與密印品所舉之真言。亦即：南麼叁曼多勃馱喃（namah! samanta buddha^na^m，歸命普遍諸佛）怛他檗多微灑也（tatha^gata vis!aya，如來對象）叁婆吠（sambhave, 生）缽昙摩摩屦你爾（padma ma^lini，有蓮花鬘者）莎诃（sva^ha^）。全咒系謂，歸命于由如來境界所生而以佛之功德爲莊嚴之鬘者。修白衣觀音法而持白衣大悲咒，可消攘兵亂、天變等災禍。
（雜語）白衣觀音之陀羅尼也。大日經普遍真言品爲白處尊真言而出之。