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丁福保佛学大词典 【127】

  (术语)风三昧也。

佛学大词典 【128】

  巴利语vi^mam!sa^-sama^dhi。为增大“四神足”中之第四“观三摩地断行成就神足”而得之禅定。[清净道论三](参阅“四神足”1751)

佛学大词典 【129】

  (779~858)日本天台宗僧。伊予(爱媛县)人。师事最澄、义真,研学精深之义理。弘仁六年(815)被召于宫中修法。致力于睿山戒坛院之建立。最澄入寂后,即奉敕兴建大乘戒坛。后任延历寺别当之职。世称别当大师。天安二年示寂,享年八十。此外,本朝高僧传谓师与空海之弟子泰范为同一人,然于高雄山寺之灌顶记与空海之传记中,同时列出光定与泰范二人之名。[文德实录卷十、睿岳要记、性灵集卷下]

佛学大词典 【130】广

  (1939~  )台湾台北人,俗姓吕。民国五十一年(1962),礼仁达法师出家,翌年受具足戒于大觉寺。五十五年亲近甘珠活佛学密,复于六十五年亲近丹吉仁波切,专修密法,受无上大灌顶,金刚法号名“大福藏智慧剑”,简称“智慧剑”。主持佛教出版社、佛教书局,编印佛教大藏经,并刊行印光大师全集、蕅益大师全集、宝静大师全集等。于佛教文化事业之推动,不遗余力。

佛学大词典 【131】

  (Hedin,  Sven;  1865~1952)瑞典之地理学者,亦为著名中亚探险家。西元一八八五年至一八八六年,旅行至波斯、美索不达米亚,成为波斯探险团之一员,途经撒马尔罕、喀什噶尔(1890~1891),复从乌拉山、帕米尔高原,横越塔克拉马干沙漠、青海等地,再经张家口而至北平(1893~1897);其后又至塔里木盆地、西藏中部之湖沼地带探险(1899~1902),于罗布泊附近发现古代都市楼兰之遗址(1901)。发掘搜集许多古代文书及考古学遗物。其后越过喀喇昆仑山脉,通过喀什米尔、喀什噶尔,经由俄国返国。一九○五年,又由波斯至印度,进入西藏西北,并至印度河调查诸河川之水源、水脉,而于喜马拉雅山北边,发现许多与其平行之山脉,此一山系之发现,实具有重大意义。一九○八年经由日本回国。一九二七年组成西北学术探险团(The  Sino-Swedish  Expedition),复得瑞典、中国、印度学者之协助,而进行大规模之远征。自东蒙古(热河地方),经过新疆、波斯,再由西藏北部,跨越天山,从事大规模之考古、地质学、生物、人类、民俗、宗教等研究,成绩斐然,对佛教文物之贡献甚钜。

  主要著作有:Die  geographisch-wissenschaftliche  Ergebnissameiner  Reise  in  Zentralasien  ,1894~1897,  1900;  Scientific  results  of  a  journey  in  Central  Asia1899~  1902,  6  vols.,  map  2  vols.,1904~1907;  Southern  Tibet  ,  discoveries  in  former  times  compared  with  my  own  researches  of1906~1908,  9  vols  .,  map  2  vols.,1917~1922;  History  of  the  expedition  in  Asia  1927~1935,  4  vols.,1943~  1945.

佛学大词典 【132】

  (1929~  )台湾高雄人,俗姓刘。别号会照。日本东京立正大学硕士。民国三十一年(1942),依高雄美浓镇朝元寺信行法师出家。四十一年,于大仙寺受具足戒,同年晋任朝元寺住持。师宅心慈悲,热心公益,六十四年耗资百余万,兴建美浓双溪大桥,以利地方。于六十七年当选全国好人好事代表。

历代名僧辞典 【133】

参见(梁_慧晈)《高僧传·道温传》。 - 顾伟康编

丁福保佛学大词典 【134】

  (术语)自身出火之禅定。见火生三昧条。

佛学大词典 【135】

  梵语sama^dhi。指禅定之境。谓于诸法不起妄想妄念。无量寿经卷上(大一二·二六六上):“广普寂定,深入菩萨法藏。”又于密教,指寂静清凉之三昧。大日经疏卷四(大三九·六二二下):“于北方观不动佛,作离热清凉住于寂定之相。”

丁福保佛学大词典 【136】

  (术语)离妄心妄想云寂定。无量寿经上曰:“广普寂定深入菩萨法藏。”净影疏上曰:“一切法中不起妄想名广寂定。”

阿含辞典 【137】

或可理解为「依见(观想)所成就的定」,相当的南传经文作「见等至」(见正受),参看「正受」。 - 庄春江居士编

丁福保佛学大词典 【138】

  (术语)持戒与禅定也。制身云戒,慎心云定,净心诫观上曰:“一切苦因果财色为本,一切乐因果戒定为本。”

佛学常见辞汇 【139】

  持戒与禅定。 - 陈义孝编

佛识慧集 【140】

持戒与禅定。定即禅定。简称戒定。

- 梵心居士编

丁福保佛学大词典 【141】

  (术语)同于等至。

法相辞典 【142】

  瑜伽十八卷二页云:云何具定?谓能乃至离无所有处欲,证得非想非非想处。 - 朱芾煌

佛学大词典 【143】

  梵语nis/caya。意指一定不变。为“不定”之对称。又作一定。略作定。有决定信、决定业、决定性等语。据大乘庄严经论卷十二载,修行六波罗蜜可得六决定,即:布施可得财成决定、持戒可得生胜决定、忍辱可得不退决定、精进可得修习决定、禅定可得定业决定、智慧可得无功用决定。[俱舍论卷二十三、往生论注卷下](参阅“六决定”1267)

丁福保佛学大词典 【144】

  (术语)谓事定而无动也。无量寿经上曰:“决定必成无上正觉。”胜鬘经宝窟上末曰:“决定谓信也。”

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