此云大生主，又云大爱道，亦云憍昙弥。此翻众主。西域记云：钵逻阇钵底，唐言生主。旧云波阇波提者，讹也。 - 宋·普润法云

西域记三卷三页云：瞢揭厘城南二百余里大山侧，至摩诃伐那（唐言大林）伽蓝。是如来昔修菩萨行，号萨缚达达生(唐言一切施)避敌弃国，潜行至此。遇贫媻罗门，方来乞丐。既失国位；无以为施。遂令羁缚擒往敌王，冀以赏财，回为惠施。 - 朱芾煌

　　（人名）摩诃迦旃延之新称。

　　（人名）旧称摩诃拘絺罗。罗汉名。见拘瑟耻罗条。

　　（术语）梵音Mah&amacron;mand&amacron;rava，译曰大白莲华。四华之一。

　　（植物）梵音Mah&amacron;mañj&umacron;saka，译曰大柔软，大赤团花。天华名。见曼珠沙条。

　　（人名）见摩诃目犍连条。

　　（杂语）Mah&amacron;maitreya，译曰大慈。见大日经疏九。

Mahamaya　　==　　摩诃摩耶夫人

the　　mother　　of　　Shakyamuni.　　She　　was　　the　　Koliyan　　Princess　　and　　married　　to　　Suddhodana.

　　（佛名）Mah&amacron;vairocana，台家依普贤观经译为遍一切处，密家译为大日，皆为法身如来之极称。普贤观经曰：“释迦牟尼，名毗卢遮那遍一切处。”法华文句九曰：“法身如来名毗卢遮那，此云遍一切处。”大日经疏一曰：“梵音毗卢遮那者，是日之别名，即除暗遍明之义也。然世间日则别方分，若照其外不能及内。（中略）世间之日不可为喻，但取其少分相似，故加以大名曰摩诃毗卢遮那也。”

　　（寺名）Mah&amacron;y&amacron;na－sa&mdotabv;gh&amacron;r&amacron;ma，摩诃衍译曰大乘，僧伽蓝译曰众园。即大乘寺也。法显传曰：“于阿育塔摩诃衍僧伽蓝甚严丽。”

　　（人名）Mah&amacron;y&amacron;nadeva，译曰大乘天。印度人称玄奘三藏为大乘天。西域记十二曰：“印度学人咸仰盛德，既曰经笥，亦称法。将小乘学徒号木叉提婆（唐言解脱天），大乘法众号摩诃耶那提婆（唐言大乘天）。”

　　（杂语）Mah&amacron;cittasattva，译曰大心众生。天台戒疏一曰：“天竺梵音，摩诃质帝萨埵，今言菩萨。略其余字，译云大道心成众生，亦云开大士，亦大勇心，复云善美，随行为名。以其运心广普，因是立号。”

菩萨此云道心众生。摩诃萨此云大道心众生。此人发心求佛。自利利人。六度行满。修佛相好。学佛威仪。于三乘别教中。此是大乘 - 唐·李师政 撰

　　梵名Maha^sammata　　-ra^ja　　。凡十三卷。宋代法贤译。又称众许摩诃帝释经。收于大正藏第三册。为佛陀之传记，叙述释种之由来、释尊之一生，以至乌波梨归佛之事迹。经题“众许”为劫初王三摩达多（梵Sammata　　）之意译，摩诃帝（梵maha^ra^ja　　），大王之意。此经与唐代义净所译之有部毗奈耶破僧事卷一至卷九同本。

　　本经之特色，为汉译佛传中唯一属于西藏系者，然地名、人名之固有名词皆梵语之音译；另外本经系由释迦佛俗家之家系说起，不举过去七佛乃至千佛之法系，不举释迦佛之本生谭等，亦为特色之一。［至元法宝勘同总录卷七、阅藏知津卷二十九］

　　（经名）十三卷，赵宋法贤译。佛在迦毗罗国，释众欲闻过去种族之事，佛敕目连说之，次叙摩耶之生缘乃至一代教化之事绩。释尊一生教化之记录也。经题之义未详。

　　（人名）Vikram&amacron;ditya，王名。译曰正勤日。见婆薮槃豆传。

　　（人名）罗汉名。译曰大长。玄应音义十三曰：“摩诃[酉*且]，侧于切，此译云大长也。”