瑜伽二十八卷十頁雲：精進有四。何等爲四？一、爲聞精進。二、爲思精進。叁、爲修精進。四、爲障淨精進。爲聞精進者：謂爲聽未聞，聞已究竟，勤心勇猛審決加行。爲思精進者：謂如所聞法，獨處空閑，思惟其義，籌量觀察。爲修精進者：謂入寂靜，于時時間，勤修止觀。爲障淨精進者：謂于晝夜策勵精進，經行宴坐，從諸障法，淨修其心，勤心勇猛審決精進。 - 朱芾煌

如淸淨精進中說。 - 朱芾煌

大毗婆沙論一百九十八卷十一頁雲：有諸外道、現見世間爲求富貴，廣施功力，而不能得；有不希求、自然而得。便作是念：無力無精進。乃至廣說。若有者；應求、乃得。不求、不得。現見相違；故知無也。然世福樂、必由先時定不定業。有施功力而不獲者，以無先時業故。有不施功而便得者，以有先時決定因故。彼于此事，不善了知；便謂無力無精進。乃至廣說。 - 朱芾煌

如善士精進中說。 - 朱芾煌

如善士精進中說。 - 朱芾煌

如清淨精進中說。 - 朱芾煌

如一切種精進中說。 - 朱芾煌

　　如清淨精進中說。 - 朱芾煌

　　精進波羅蜜，梵名A^ryavi^rya　　-pa^ramita^　　，音譯阿利也微利也波羅蜜多。十波羅蜜菩薩之一。位于密教現圖胎藏界曼荼羅虛空藏院上列左方第叁位。密號惠護金剛。種子爲骺（vi^），叁昧耶形爲戟，形像爲身呈肉色，著羯磨衣，左手持獨股戟，右手屈無名指、小指，豎余指作刀印，坐于赤蓮花上。真言爲“唵　　尾哩野　　迦裏　　吽　　尾哩裔裔尾哩裔　　娑縛賀”。此尊于大日經、大日經疏及阿阇梨所傳曼荼羅中皆不傳，乃出于玄法寺儀軌卷下、青龍寺儀軌卷中。據金剛頂瑜伽千手千眼觀自在菩薩修行儀軌經卷下載，結精進波羅蜜菩薩之印，誦真言叁遍，即滅無量劫懈怠懶惰之業種，獲叁種精進（被甲精進、攝善法精進、利樂有情精進）；精進波羅蜜圓滿則身心安樂，離諸疾病苦惱，所願皆成辦。［胎藏界大法對受記卷叁、胎藏界七集卷中、諸說不同記卷六］

　　（菩薩）十波羅蜜菩薩之一。密號曰慧護金剛。

瑜伽九十八卷六頁雲：複有苾刍、如所聞法，如所得法，起大功用，發大精進。或正爲他宣說開示，或以勝妙音詞讀誦。從此無間，漸次因緣，能隨獲得勝叁摩地。當知是名精進增上叁摩地。 - 朱芾煌

如一切種精進中說。 - 朱芾煌

　　瑜伽七十八卷十一頁雲：若諸菩薩，通達精進平等之性，不由勇猛勤精進故；自舉陵他。具大勢力。具大精進。有所堪能。堅固勇猛。于諸善法，終不舍轭。如是名爲七種精進清淨之相。 - 朱芾煌

　　如攝善法精進中說。 - 朱芾煌

　　如一切種精進中說。 - 朱芾煌

如一切門精進中說。 - 朱芾煌

全句爲「欲、精進、方便、超出、精勤、勇猛、堪能」，相當的南傳經文作「在那裏，有欲、精進、勇猛、努力、不退轉、正念、正知」。 - 莊春江居士編

　　如知量中說。 - 朱芾煌