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觀想遍一切而入初禅以上,參看「正受」,其中「一切入處」指以「地、水、火、風、空、識、青、黃、赤、白等十種爲觀想的對象(所緣),觀想其遍一切之假想觀,以修入定」的「十遍處」,「一切入處」又簡爲「一切入」,爲「遍處」之異譯。(同義詞「得一切入處正受」) - 莊春江居士編
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