瑜伽九十一卷十四頁雲：複次若諸苾刍、已入聖教，不護諸根；彼便一向造作衆苦。謂後法苦，或現法苦。當知如是不護根者、如癞病人入蘆荻叢；爲如其葉可愛境界，破裂其身；攝受當來微細俱行後有衆苦，而不能覺。如是名爲由後法苦，說造衆苦。彼又于此，起染起著；廣生毀犯。由是因緣，雖住空寂阿練若處；而受現行追悔所起尋思之苦。如菅茅刺，傷害其足；不能無畏往淨仙衆。設強趣入清淨僧中；便爲有智同梵行人，舉其所犯。由彼內懷覆藏意故；心如鸩毒，于能舉邊，發憤摻害。又諸有智同梵行者，知其鄙劣；樂舍沙門；卽便遠避，不與同住。若諸村邑，若阿練若，鹹共譏毀；言此長老，如是毀犯，如是惡說，如是惡作，如是非法雜染而住。已淨信者，令其變退。未淨信者，令信不生。是故彼人，于現法中，領受如此追悔所作，發憤所作，遠避所作，譏毀所作，種種諸苦；此及前說領受後法所作衆苦；總略爲一，名受衆苦。 - 朱芾煌