指唯一無二，絕對平等之真如理體；亦即天臺宗所稱之諸法實相，華嚴宗所說之一真法界，大乘起信論所說之真如門。又作一心法界、獨一法界、一真無礙法界。界即所依義、所因義，聖法依真如而生，真如爲聖法之所依所因，故稱法界；以此法平等不二，唯一真實，故稱一法界。大乘起信論（大叁二·五七六上）：“心真如者，即是一法界大總相法門體。所謂心性不生不滅，一切諸法唯依妄念而有差別，若離妄念，則無一切境界之相。”［大乘起信論義疏卷上（慧遠）、大明叁藏法數卷四］

　　（術語）真如之理體也。界，爲所依及所因之義。真如爲生聖法之所依所因，故曰法界。唯一無二，故名一也。起信論曰：“心真如者，即是一法界大總相法門體。”義記中本曰：“一法界者，即無二真心，爲一法界。此非算數之一，謂如理虛融，平等不二故，稱爲一，依生聖法故雲法界，中邊論雲：法界者聖法因爲義故，是故說法界，聖法依此境生，此中因義是界義故也。”

　　[出起信論]　　一法界即一真如之理。體性虛融。平等不二也。 - 明·一如等 撰

　　１．唯一的法界。亦即真如的理性。２．每一法的分界不同，故每一法都叫做一法界。 - 陳義孝編