又稱過去七佛。指釋迦佛及其出世前所出現之佛，共有七位。即：毗婆屍佛、屍棄佛、毗舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛與釋迦牟尼佛。據景德傳燈錄卷一載，此過去七佛各舉之得法偈，稱七佛說偈。［長阿含大本經、增一阿含十不善品］

　　（名數）過去之七佛也。其七佛出世教化之相。說于長阿含一之大本經及增一阿含四十四之十不善品。其他有七佛父母姓字經，七佛經之別譯，七佛名號少異，同一梵語之轉訛也。長阿含大本經曰：“過去九十一劫時，時世有佛名毗婆屍如來Vipaśyin。複次，過去叁十一劫有佛名屍棄如來Śikhin。複次，即彼叁十一劫中有佛名毗舍婆如來Viśvabh&umacron;。複次，此賢劫中有佛名拘樓孫Krakucchanda。又名拘那含Kanakamuni。又名迦葉K&amacron;śyapa。我亦今于賢劫中成最正覺。”增一阿含十不善品曰：“毗婆屍如來、式诘如來、毗舍羅婆如來、拘那含牟尼如來、迦葉如來。及我也。”藥王經曰：“毗婆屍佛、屍棄佛、毗舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛。”七佛八菩薩神咒經一曰：“維衛佛、式佛、隨棄佛、拘留秦佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛。”大悲經叁曰：“阿難！我滅度後此賢劫中當有九百九十六佛出興于世，拘留孫如來爲首，我爲第四，次後彌勒當補我處，乃至最後盧遮如來，如是次第汝應當知。”四分律比丘戒本曰：“毗婆屍如來，屍棄如來，毗葉羅如來，拘樓孫如來，拘那含牟尼如來，迦葉如來，釋迦牟尼如來。”智度論九曰：“賢劫之前九十一劫，初有佛名鞞婆屍（秦言種種見）。第叁十一劫，中有二佛，一名屍棄（秦言火），二名鞞恕婆附（秦言一切勝）。是賢劫中有四佛，一名迦羅鸠飧陀，二名迦那伽牟尼（秦言金仙人也），叁名迦葉，四名釋迦牟尼。”此中前叁佛爲過去莊嚴劫之最後叁佛，次四佛爲現在賢劫之出世者。法天譯之七佛經一卷，說七佛教化之本末最詳悉。行宗記四下曰：“欲順世谛以七爲祖。”Buddhava&mdotabv;saxxl。[囗@又]藥師之七佛也。見七佛藥師條。

　　[出翻譯名義]　　七佛者。謂過去莊嚴劫中叁佛。現在賢劫中四佛也。(劫。梵語具雲劫波。華言分別時節。莊嚴劫者。謂此劫中多所莊嚴也。賢劫者。謂此劫中多賢人也。)一毗婆屍佛梵語毗婆屍。華言有四。以其如月圓智滿。則雲遍見。魄盡惑亡。則雲淨觀。既圓且淨。則雲勝觀勝見。是爲七佛之首也。二屍棄佛梵語屍棄。華言火。又雲持髺。謂無分別智。最爲尊上。處于心頂也。過毗婆屍佛叁十劫後而成正覺。(無分別智者。即根本智。謂爲衆智之本也。)二毗舍浮佛梵語毗舍浮。華言遍一切自在 - 明·一如等 撰

　　指過去的七佛，即毗婆屍佛、屍棄佛、毗舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛。 - 陳義孝編

　　古佛應世，綿曆無窮，不可以周知而悉數也。近故譚賢劫有千如來。暨于釋迦，但紀七佛。按長阿含經雲：「七佛精進力，放光滅暗冥。各各坐樹下，于中成正覺。」又曼殊室利爲七佛祖師，金華善慧大士登松山頂行道，感七佛引前，維摩接後。今之撰述，斷自七佛而下。 - 宋·普濟

毗婆屍佛、屍棄佛、毗舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛。

- 梵心居士編

　　全一卷。宋代法天譯。現收于大正藏第一冊。本經共有五本異譯，內容頗似釋迦傳，爲七佛之傳記，載有其氏族姓字等，後尤詳載毗婆屍佛之事迹。

　　（經名）一卷，趙宋法天譯。記過去七佛教化之相。比增一阿含不善品稍詳。

　　（菩薩）見七佛藥師條。

　　指出現于過去世之七佛，即：(一)毗婆屍佛（梵Vipas/yin　　），(二)屍棄佛（梵S/ikhin　　），(叁)毗舍浮佛（梵Vis/vabhu^　　），(四)拘留孫佛（梵Krakucchanda　　），(五)拘那含牟尼佛（梵Kanakamuni　　），(六)迦葉佛（梵Ka^s/yapa　　），(七)釋迦牟尼佛（梵Sa^kyamuni　　）。于雜阿含經卷叁十四、長阿含卷一大本經、增一阿含經卷四十五、賢劫經卷七、七佛父母姓字經、七佛經等諸經中，皆詳載有關此七佛之出世、族姓、父母、生子、弟子、侍者、所居之城、道場樹、初會說法衆等。［灌頂經卷八、佛名經卷一、法苑珠林卷八］

　　（名數）第一毗婆屍佛Vipaśyi，第二屍棄佛Śikhi，第叁毗舍浮佛Viśabh&amacron;，第四拘留孫佛Krakucchanda，第五拘那含牟尼佛Kanakamuni，第六迦葉佛K&amacron;śyapa，第七釋迦牟尼佛Ś&amacron;kyamuni也。此中前叁佛出于過去莊嚴劫之末。拘留孫佛以下，出于現在之賢劫。見法苑珠林八、佛祖統紀叁十。

　　毗婆屍佛、屍棄佛、毗舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛。 - 陳義孝編

　　（雜語）景德傳燈錄一，謂過去之七佛各舉得法之偈，謂之七佛之說偈。此七佛之說偈不知出何經典，是寶林傳著者慧炬之捏造也。釋門正統四痛斥之。

　　即七尊藥師。又作七躬醫王。此七佛即：善名稱吉祥王如來、寶月智嚴光音自在王如來、金色寶光妙行成就如來、無憂最勝吉祥如來、法海雷音如來、法海勝慧遊戲神通如來、藥師琉璃光如來。彼等住于東方四恒河沙乃至十恒河沙之世界，各于因位發願拔濟衆生之苦惱。然玄奘譯藥師琉璃光如來本願經中，唯說東方藥師一佛，無出七佛名。對此，自古多有論議，或謂七佛藥師爲別尊，或爲藥師一佛之異名或分身。［藥

師琉璃光七佛本願功德經卷上、阿娑縛抄卷四十八］

　　（名數）藥師琉璃光七佛本願功德經上曰：“一、東方去此四殑沙佛土，有世界曰光勝，佛曰善稱名吉祥王如來，發八大願。二、東方去此五殑沙佛土，有世界曰妙寶，佛曰寶月智嚴光音自在王如來，發八大願。叁、東方去此六殑沙佛土，有世界曰圓滿香積，佛曰金色寶光妙行成就如來，發四大願。四、東方去此七殑沙佛土，有世界曰無憂，佛曰無憂最勝吉祥如來，發四大願。五、東方去此八殑沙佛土，有世界曰法幢，佛曰法海雷音如來，發四大願。六、東方去此九殑沙佛土，有世界曰善住寶海，佛曰法海勝慧遊戲神通如來，發四大願。七、東方去此十殑沙佛土，有世界曰淨琉璃，佛曰藥師琉璃光如來，發十二大願。”以此中最後之藥師如來爲主體，故稱爲七佛藥師，亦曰藥師七佛。又，一、東方離垢衆德莊嚴世界之輪遍照吉祥如來。二、東方妙覺衆德莊嚴世界之妙功德住吉祥如來。叁、東方衆生主世界之一寶蓋王如來。四、東方自在力世界之善逝定迹如來。五、東方最勝寶世界之寶華吉祥如來。六、南方寂靜主世界之超無邊迹如來。七、南方最上香世界之妙香王如來。見七佛名號所生功德經。以上爲七佛之異稱或異譯也。

　　出自七佛八菩薩神咒經卷一。七佛爲維衛佛、式佛、隨葉佛、拘留秦佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛與釋迦牟尼佛，八菩薩爲文殊師利、虛空藏、觀世音、救脫、跋陀和、大勢至、得大勢、堅勇等八位菩薩。（參閱“七佛八菩薩所說大陀羅尼神咒經”96）

　　（名數）七佛者：維衛佛、式佛、隨棄佛、拘留秦佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛。八菩薩者：文殊師利菩薩、虛空藏菩薩、觀世音菩薩、救脫菩薩、跋陀和菩薩、大勢至菩薩、後大勢至菩薩、及堅勇菩薩。見七佛八菩薩神咒經一。

　　七佛八菩薩神咒經所說，七佛是維衛佛、式佛、隨棄佛、拘留秦佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛。八菩薩是文殊師利菩薩、虛空藏菩薩、觀世音菩薩、救脫菩薩、跋陀和菩薩、大勢至菩薩、後大勢至菩薩、堅勇菩薩。 - 陳義孝編