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唯识宗以三性为中道,即是把中道和三自性三无性结合起来,称三性中道。《成唯识论》卷七曰:“远离增减边,唯识义成,契会中道,无偏执故。”本宗以“万法唯识所变”,客观的事物本不存在,偏执之人认为是实有,这就是增;本宗以世间万法是因缘和合的假有,偏执的人认为是空,这就是减。远离增减非空非有,才是中道。《成唯识论》卷七又曰:“我、法非有,空识非无,离有离无,故契中道。” - 于凌波居士著
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