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法相辞典 【1】六识通三性

成唯识论五卷十一页云:此六转识、何性摄耶?谓善不善俱非性摄。俱非者:谓无记。非善不善,故名俱非。能为此世他世顺益,故名为善。人天乐果,虽于此世能为顺益;非于他世。故不名善。能为此世他世违损,故名不善。恶趣苦果,虽于此世能为违损;非于他世。故非不善。于善不善益损义中,不可记别;故名无记。此六转识、若与信等十一相应;是善性摄。与无惭等十法相应,不善性摄。俱不相应,无记性摄。 - 朱芾煌

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