瑜伽七十六卷十八页云：胜义生菩萨复白佛言：世尊初于一时，在婆罗痆斯仙人堕处施鹿林中，唯为发趣声闻乘者，以四谛相，转正法轮。虽是甚奇，甚为希有，一切世间诸天人等，先无有能如法转者；而于彼时所转法轮、有上，有容，是未了义，是诸诤论安足处所。世尊在昔第二时中，唯为发趣修大乘者，依一切法皆无自性无生无灭本来寂静自性涅盘，以隐密相，转正法轮；虽更甚奇，甚为希有；而于彼时，所转法轮，亦是有上，有所容受，犹未了义，是诸诤论安足处所。世尊于今第三时中，普为发趣一切乘者，依一切法皆无自性无生无灭本来寂静自性涅盘无自性性，以显了相，转正法轮；第一甚奇，最为希有。于今世尊所转法轮、无上，无容，是真了义，非诸诤论安足处所。 - 朱芾煌