(一)教法、行法、证法。略称教行证。教者，佛所晓谕之言教；行者，众生修行佛之教法；证者，修行以证悟真理。此三法具足，得谓教法完备。十地经论卷三（大二六·一三八下）：“一切诸佛所说法轮皆悉受持者，谓教法，修多罗等书写、供养、读诵、受持，为他演说故；摄受一切佛菩提者，所谓证法，证三种佛菩提法，摄受此证法教化转授故；一切诸佛所教化法皆悉守护者，谓修行法，于修行时，有诸障难，摄护救济故。”［法华玄义（会本）卷一上、卷三下、四教义卷一、大乘义章卷九］　　

　　(二)心、佛、众生三无差别，称为三法无差。［旧华严经卷十］

　　（名数）一、教法，释迦一代所说之十二分教是也。二、行法，依教修行之四谛十二因缘六度等是也。三、证法，依行证果之菩提涅槃二果是也。此三者，该收一切之佛法也。十地论三曰：“第二大愿有三种：一切诸佛所说法轮皆悉受持者，谓教法，修多罗等，书写供养读诵受持为他演说故。摄持一切佛菩萨者，所谓证法，证三种佛菩萨法，摄受此证法法他转授故。一切诸佛所教他法皆悉守护者，谓修行法，于修行时有诸障难摄护救济故。”义林章六本曰：“具教行证三，名为正法。但有教行，名为像法。有教无余，名为末法。”日本法然之撰择集以此三法为该收净土一教之意。然日本见真更加信之一法而为四法，特置重于此也。见四法条。

　　教法、行法、证法。教法是释迦牟尼佛一生所说的十二分教；行法是依佛的教示而修行四谛十二因缘与六度等；证法是依修行的功夫而证得菩提涅槃之果。 - 陈义孝编

教法、行法、证法。

　　教法——释迦牟尼佛一生所说的十二分教。

　　行法——是依佛教示而修行四谛、十二因缘、六度等。

　　证法——是依修行的功德而证得菩提涅槃之果。

- 梵心居士编