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复次,依不觉故,生三种相,与彼不觉,相应不离。 一者、无明业相 以依不觉故心动,说名为业,觉则不动,动则有苦,果不离因故。 二者、能见相 以依动故能见,不动则无见。 三者、境界相 以依能见,故境界妄现,离见则无境界。 - 明·杨卓
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