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瑜伽八十七卷九页云:又无余断三相应智。一、由不现行故。二、由界故。三、由事故。不现行者:谓虽生起而不染着。虽未永断;由数修习诸善法故;令成远分。诸缠烦恼、不复现行。界者:三界。如前应知。事、谓二事。一、烦恼事。二、是苦事。 - 朱芾煌
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