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世亲释十卷一页云:二、净不净依止住食。谓触等三食、令色无色缠有情净不净依止而得住故。由此依止,已离下地诸烦恼故;说名为净。未离上地诸烦恼故;说名不净。是故名净不净依止。如是依止、由触意思识食而住;除其段食。 - 朱芾煌
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