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分别缘起初胜法门经六页云:彼于色界或无色界有过患身,起有功德作意想见;或依教法、或依诲法,发起如是非理作意;能为彼界不动行缘。如是所起非理作意,无明所引。如是无明、由此所起非理作意及果为伴,能为彼界不动行缘。是故应知彼不动行、亦唯无明以为胜缘。 - 朱芾煌
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