雜集論七卷十六頁雲：不動業者：謂色無色界系善業。問：何故色無色系善業，名不動耶？答：如欲界中余趣圓滿善不善業，遇緣轉得余趣異熟。非色無色系業，有如是事。所受異熟、界地決定故。是故約與異熟不可移轉，名爲不動。又定地攝故，說爲不動。
二解 瑜伽九卷七頁雲：不動業者：謂感色無色界異熟及順色無色界受、善業。
叁解 俱舍論十五卷十二頁雲：上二界善，說名不動。豈不世尊說下叁定，皆名有動。聖說此中有尋伺等，名爲動故。由下叁定，有尋伺等，災患未息，故立動名。不動經中，據能感得不動異熟，說名不動。如何有動，定招無動異熟？雖此定中，有災患動；而業對果，非如欲界有動轉故；立不動名。謂欲界中，余趣處業，由別緣力，異趣處受。以或有業，能感外內財位形量色力樂等，于天等中，此業應熟；由別緣力，所引轉故；于人等中，此業便熟。色無色界，余地處業，無容轉令異地處受。業果處定，立不動名。 - 朱芾煌