宋代僧。天竺人，梵名阿閃撇幹資羅。通顯密、性相之學。初至西夏，止于護國寺，傳譯密部經典，人稱金剛上師。後遷至四川蒙山（今名山縣境）。依唐代金剛智瑜伽施食儀軌，重譯之，稱爲瑜伽焰口。又演爲小施食法，號甘露法，又稱蒙山施食法。其弟子勒布，傳于保安，叁傳至威德幢，今則風行域內。其後，不動師徒等均不知所終。
（菩薩）見不動明王條。
雜集論八卷十六頁雲：何故此滅，複名不動？永離一切散動故。離諸境界戲論散動，故名不動。
二解 如如來功德六相中說。
叁解 俱舍論二十八卷十頁雲：契經中說：叁定有動；第四、不動。依何義說？頌曰：第四名不動。離八災患故。八者、謂尋伺四受入出息。論曰：下叁靜慮名有動者；有災患故。第四靜慮名不動者；無災患故。災患有八。其八者何？尋、伺、四受、入息、出息。此八災患，第四都無。故佛世尊，說爲不動。然契經說：第四靜慮，不爲尋伺喜樂所動。有余師說：第四靜慮，如密室燈，照而無動。 - 朱芾煌