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共在8本字典中找到 125 条与“不善”相关的内容
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不善 不善法 不善根 不善界 不善数 不善行 不善业 不善尊 三不善 不善触食 不善律仪 不善识食 不善心死 不善修心 不善之聚 瞋不善根 痴不善根 等起不善 恶,不善 恶不善法 发起不善 加行不善 三不善根 三不善寻 善不善得 生得不善 胜义不善 十不善业 四种不善 随逐不善 损害不善 所治不善 贪不善根 相应不善 相属不善 引摄不善 障碍不善 自性不善 不善解脱心 不善流流转 不善清净智 不善所引舍 不善所引喜 不善所引懮 不善学沙门 不善言说想 不善意思食 大不善地法 离恶不善法 七不善律仪 软位不善业 三恶不善念 善不善无记 上位不善业 十不善道经 增上不善根 中位不善业 重作不善行 不善诸法差别 秽污恶不善法 离欲恶不善法 善聚及不善聚 十不善业道经 微俱行不善根 未生恶不善法 现前供养不善 已生恶不善法 不善作意所缘法 三种不善烦恼相 三种不善学沙门 善不善十种业道 不善修根及善修根 观察善巧及不善巧 能远离不善不放逸 三不善根现起差别 善不善法强盛因缘 善不善无记法真如 善名言及不善名言 十不善业伏断差别 示现善不善无记法 善清净天不善清净天 十不善业道五趣差别 王不善观察而摄群臣 北俱卢洲有几不善业道 不善防护身语意业而住 不善及善业道各招三果 那落迦中有几不善业道 十不善业道加行及究竟 欲界天等有几不善业道 三恶行与十不善业道相摄 杀生等不善业道自相建立 十不善业道所得异熟等果 不善业道皆从三不善根等起 故思所造诸不善业三种除断 九十八随眠中不善无记分别 善不善业差别之相有九种因 善造作与不善造作四句分别 不善惑中不善根非不善根分别 建立四无色蕴为善不善无记性 已生未生恶不善法及一切善法 三恶行与三不善根相摄四句分别 十不善业道根本加行后起三种差别 十不善业道增时能令内外诸物衰损 法执及无明等唯在不善无记有漏心品 如来除灭于义不善补特伽罗所有犹豫 行善不善业者死时受爱非爱果之前相 ▲ 收起
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法相辞典 【1】不善业道加行及究竟

杂集论七卷十七页云:复次杀生业道,贪瞋痴为加行;由瞋究竟。如杀生、麁恶语、瞋恚业道,亦尔。杀生贪为加行者:为皮肉等故。瞋为加行者:为除怨等故。痴为加行者:为祠祀等故。由瞋究竟者:离无慈悲,必不杀害他有情故。麁恶语等,如理应知。不与取业道,贪瞋痴为加行;由贪究竟。如不与取,欲邪行、贪欲、亦尔。问:贪欲等,云何用贪等为加行?答:前说贪欲业道,于他资财,决定执为己有为性;若卽于此资财,先起余贪加行追求,欲为己有,卽立此为贪加行。若先起瞋,余勿有此;是瞋加行。若先起痴;谓于他物,取为己有,无有过失;是痴加行。如是所余如理应知。虚诳语业道,贪瞋痴为加行;于三种中,随由一究竟。如妄语,离间语,绮语亦尔。邪见业道,贪瞋痴为加行。由痴究竟。 - 朱芾煌

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