大毗婆沙論七十卷十一頁雲：問：中有何處入于母胎？有作是說：中有無礙。隨所樂處，而便入胎。問：若中有身，無能障礙；如何依住此母胎中？答：業力所拘，故依此住。有情業力，不可思議，無障礙物令有障礙。是故于此，不應爲難。應作是說：中有入胎，必從生門。是所愛故。由此理趣，諸雙生者，後生爲長。所以者何？先入胎者，必後出故。問：菩薩中有，何處入胎？答：從右脅入，正知入胎。于母、母想，無淫愛故。複有說者，從生門入。諸卵胎生，法應爾故。問：輪王獨覺先中有位，何處入胎？答：從右脅入，正知入胎。于母、母想，無淫愛故。複有說者：從生門入。諸卵胎生，法應爾故。有余師說：菩薩福慧極增上故；將入胎時，無顛倒想，不起淫愛。輪王、獨覺、雖有福慧；非極增上。將入胎時，雖無倒想；亦起淫愛。故入胎位，必從生門。 - 朱芾煌