(一)涅槃之妙體，離一切生滅，謂之樂；此妙樂爲菩提所得之果，故稱樂果。觀經玄義分（大叁七·二四六上）：“開示長劫之苦因，悟入永生之樂果。”

　　(二)（1884～1979）東北營口人，俗姓陸。法號大聞。早歲從商，經常興辦慈善事業，並以居士身弘揚佛法。營口名刹楞嚴寺，即師出家前所創建。民國二十八年（1939），禮心澈和尚出家。其後講經于東北各大城市，所常開講之經典有楞嚴、金剛、般若心經等。叁十八年徙居香港，參與興辦華南佛學院，以培植僧才。繼駐錫九龍寶光山大佛寺，退院後，又在九龍設立聞性精舍，爲一供奉觀世音菩薩之道場。晚年又常弘法于臺灣及東南亞各地，並在臺灣埔裏建佛光寺。師以年高德劭，故在香港被佛教界推尊爲“東北叁老”之一，頗爲當地教界所欽仰。六十八年示寂于香港。著有般若心經講義、金剛經釋要等書。

　　（術語）涅槃之妙體，離一切之生滅，謂之樂，此妙樂爲菩提所得，故曰果。觀經玄義分曰：“開示長劫之苦因，悟入永生之樂果。”

　　至樂之果，即涅槃。 - 陳義孝編

涅槃之妙體，離一切生滅，謂之樂；此妙樂爲菩提所得之果，故稱樂果。《觀經玄義》曰︰“開示長劫之苦因，悟入永生之樂果。” - 于淩波居士著