梵语a^tma-gra^ha-va^sana^。指随我执（在第六意识及第七末那识中）所熏成之种子。又作我执熏习。系三种习气之一。此习气虽亦为名言熏习之一种，然由我执之熏成种子，使有情等产生自他之差别，故分别而立之。

　　成唯识论卷八（大三一·四三中）：“我执习气，谓虚妄执我、我所种。我执有二，一俱生我执，即修所断我、我所执；二分别我执，即见所断我、我所执。随二我执所熏成种，令有情等自他差别。”［成唯识论卷二、成唯识论述记卷八本］（参阅“三种习气”658）

　　（术语）三种习气之一。谓随我执所熏成之种子也。此虽亦为名言熏习，而由我执之熏种，使自他差别，故别立之。成唯识论八曰：“我执习气，谓虚妄执我我所种。我执有二：一俱生我执，即修所断我我所执。二分别我执，即见所断我我所执。随二我执所熏成种，令有情等自他差别。”

　　随着我执而熏成的种子。 - 陈义孝编

　　成唯识论八卷八页云：二、我执习气。谓虚妄执我我所种。我执有二。一、俱生我执。卽修所断我我所执。二、分别我执。卽见所断我我所执。随二我执所熏成种，令有情等自他差别。 - 朱芾煌

指随我执（在第六意识及第七末那识中）所熏成的种子，又作我执熏习。系三种习气之一。此习气虽亦为名言熏习之一种，然由我执之熏成种子，使有情等产生自他的差别，故分别而立。《成唯识论》卷八载︰“我执习气，谓虚妄执我、我所种。我执有二，一俱生我执，即修所断我、我所执；二分别我执，即见所断我、我所执。随二我执所熏成种，令有情等自他差别。” - 于凌波居士著